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许倬云:中国经验在全球化时代是一笔巨大的财富
【编者按】许倬云先生的新作《说中国》出版,85岁高龄的他录了一段视频,“身处海外已经大半辈子了,身体经过两次开刀以后,回到故国的机会已经没有了,所以借这个机会,向我的读者,也是我的同胞,有这一番交代。”以下是文字稿。
我这本书呢,叫作“说中国”,本来就是冯编辑给我出的题目,一写写呢,后来觉得,咦,挺有意思,所以写成这本书。写书的本来原因是说,究竟问问“中国”是什么,“我”是谁,“中国人”这句话究竟什么意思。后来一路写下来,得到了结论。
“中国”这两个字,不是一个国家,不是个政治体,不是今天所谓主权国家可以界定的,也不是个文化系统。它是文化、政治、经济、社会在一个宽大地域里边,由无数不同来源的人共同生活组成的一个几千年演变而成的共同体。这个共同体就是,大家生命拴在一块儿了,命运拴在一块儿了,前途也拴在一块儿了。
能够构成这么大的团体,不是“主权”两个字可以说,也不是“血统”两个字可以说,所以我拿四五种不同的因素,编织成一个互动的、交相拉扯的网络系统,这个网络系统不是一时的,而是几千年上万年演变下来的。这个系统能够到今天,还相当具体,因为它有个核心,这核心是多少年来锤炼、混合、融合起来的东西。
二、中国的人本哲学系统:困难时不会垮,得意时不张狂
那么,里边有大家经济上的互通有无,观念上学到了不同的族群之间互相容忍、互相协调,在文化上,长期地孕育出一套观念,这套观念就是中国的人本的哲学系统,不是靠上帝,也不是靠各种神奇力量,也不是靠科学的理性,靠着人本身的天性,天性里边人跟人该如何相处。人是合群的动物,我们中国人的一套文化系统,就是怎么样人跟人相处。这中间有积极的方面,是儒家;很平淡的、淡泊的,不是消极而是淡泊的、内敛的方向,是道家。一向外一向内,一积极一退让,一刚一柔,这样配合起来,我们进退自如的一套人生的观念。
这一套(观念)使得中国可以在最困难的时候,忍下去,还不垮,最得意的时候不要张狂。那么整体讲起来呢,这个共同体,在世界上以前有没有见过呢?也有过类似的。罗马共同体,相当类似,可是不一样,它是有相当排他性的,他罗马人比别人高一等。英国人在日不落帝国的时代,世界各处都有它的殖民地,里边有不同的等级,有不同的自治领,有不同的殖民地的地位,它也相当容忍,可它还是有不同,英格兰人是英伦三岛的主人。基督教是一个大家都知道的、向上帝看的宗教,这个是排他的,其他宗教在他的系统里边没有如基督教一样的位置,是神的宗教,不是人的理念,所以英国的系统跟中国的系统也不一样。
将来的世界是全球化的世界,中国在东亚、在亚洲-太平洋地区,几千年来是大国,已经有了经验,怎么样和其他的国家、其他的族群、其他的单位以不同的关系互相相处、活下去。
三、中国历史的财富:民间看不见的自治
所以中国大圈儿里头,我们看见有不去征讨、不去以战争压服的国家,所谓“不征之国”,也有以封贡作为关系的内圈的国家,也有国内的土司等半自治单位,也有蒙藏这种高度自治单位。这个都是将来世界、全球化的大组织之内恐怕也在所难免会碰见的,一定要不同层次,不同的互相关系纠葛成一个互相住在一块儿的,住在同一个地球上的大的共同体。这个是我写这本书的主要的原因。就是让我们面临中国又重新回到地区性领导者的地位,而在这个世界大系统之内,中国要扮演一个比前面更重要、更广阔的角色。
那么,中国要长期维持这个地步(地位),有两个因素相当重要。第一,中央并不集权,各省各县一直到农村,每一级都有相当大的自主权。当年一个县政府,除了县太爷、两个秘书,大概十来个工作人员,靠的什么?民间,看不见的自治。这看不见的自治哪来的呢?有一群受过教育的地方精英,他们不一定很有钱,不一定是官宦人家子弟,但因为他们品行不错、对人好,他们变成地方性的领袖,不是今天的土豪,也不是过去的恶霸,就是一个地方上的大家尊敬的所谓士绅,士绅并不一定有官位。
我记得在我年轻的时候,在我们家乡,这批士绅基本上管了所有的地方社会福利,所有的救苦济贫、养老扶幼,孤儿院、寡妇堂、无家可归人的收容所,都是这些人在经营。他们没钱,他们以他们的信用,结合在一起,向商店、去告诉他们,你们能不能出这个钱,量力为之,长期建立信用,工商业都愿意出钱。这些人本身不拿薪水,但这些人能够说到一句话,相当可贵的。
我的祖父,他回忆过去,从清朝入关,在江南大杀一顿,到太平军,又是两军相杀,这中间二百多年,我们无锡从来没见过兵,兵的影一点儿都没见过,乡下也没见过兵。他讲,二百年来,人不知兵。十四州县,都如此这般。家给户足,这个境界,不容易做到,不是靠官家,靠民间自治。
所以我觉得我们过去的经验,不能说大同世界,但确实是比法律规定的一个世界要更过得舒畅,是一个良好的风俗。良好的风俗是,从上到下大家遵守一套理念,这套理念没有刑法在后面管你,没有牢狱在后面关你,没有教堂说教,就是靠从小带大孩子如此教,学校念的书,看的课本里头都带得进去的理念,才成全了这么一个世界。
四、“黑暗世界”是历史的污名
这几十年来,六十年来,革命尤其刚刚开头的时候,总拿过去说成是黑暗世界,那个是历史的一个污名,不准确的。所以我这本书写下来也并不只是要拿美好的部分交代给大家,里头有分分合合,有战争,有征服,有王国翻身翻出来,也有种种皇室里的纠缠。但是我记的是大纲大目、大事情,讲的是老百姓的事,我不讲那些个帝王将相,我也不讲政治上的纠纷。
我希望这本书对我们的同胞们有用。我身处海外已经大半辈子了,身体经过两次开刀以后,回到故国的机会已经没有了,所以借这个机会,向我的读者,也是我的同胞,有这一番交代。谢谢各位。
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