市政厅沙龙|苏州锦溪村落的美丽与哀愁，以及复兴转型尝试

【编者按】

        4月12日，市政厅沙龙开启，我们与NGO组织伴城伴乡一起，对“乡村的消失”课题进行线下的探讨。

        在上海松江洞泾创异工房的老宅，关心乡村未来的人齐聚一堂。聆听管理者、实践者及学者分享的经验尝试、矛盾困惑。城镇化与乡村是什么关系？个人或小微机构如何介入乡村，达成共赢？如何让乡村自身与外界力量更好地互动？乡村为谁而建，它究竟是背景，还是目的？这些问题一再显现，引人思考。来自不同背景的各位发言者，其思考与实践本身，也形成了非常多的张力。我们近日会逐步发表本次沙龙实录。

        富有旅游资源的乡村，非常宝贵，更需珍惜。苏州锦溪正具备得天独厚的自然与人文资源。锦溪镇党委委员冯惠清，为我们分享了当地的现状，以及思考和转型的尝试。未来，乡村能否避免景点化，村民生活与休闲游如何相互促进，锦溪或许是个可以观察的例子。

        非常高兴今天来参加这个沙龙，让我有机会把锦溪的情况向大家做一些介绍。

        锦溪的美丽与哀愁

        锦溪我想用三句话介绍。第一句话，锦溪是“有点来头”。锦溪跟苏州同龄，有2500年历史。第二句话，锦溪还有“很多花头”。锦溪是个文化的大镇，现在有国家级的非遗项目、昆山的非遗项目七八个；锦溪也是生态大镇，它获得全国环境优美乡镇称号，以及中国人居环境范例奖，最大的特色是镇域50%以上的面积是水域，大大小小的湖泊17个，生态和环境是我们最大亮点；锦溪还是一个人才大镇。近一百年里，锦溪有54人获得国务院特殊津贴，100年之内走出去2位现役将军、2位是中科院院士，100多名留学生和200多名教授。第三句话是，锦溪还是“有点看头”。锦溪获得很多荣誉，如全国特色景观旅游名镇、国家AAAA级旅游景区，我们有一句民谣叫：“三十六座桥、七十二只窑。”锦溪现在有八景。锦溪也是中国民间博物馆之乡，我们先后有16间博物馆在锦溪开创，目前对外营业是11家。锦溪还是中国最美小镇跟十佳村示范。

        再跟大家介绍，对乡村的一些认识和看法。第一个想讲讲现状，也是用三句话。

        第一句话是，锦溪是昆山范围之内村落保存最多、最完整的地段。昆山已经连续七八年占据中国经济发展百强县第一的位置。实际上，所走的还是老路——土地，但走到今天，这条路走不下去，因为土地没有了。从土地开发角度讲，我们大部分乡镇土地的利用率都已超出了红线。锦溪一共70个自然村，跟其他乡镇95%拆迁不同的是，我们有95%还没有拆迁，所以是数量最多。

    

        第二句话是，锦溪是特色文化村落在全市最多的地方，一共有6个。首先是历史村落很多，张家厍有三国时期张昭的墓，马援庄是东汉时期将军马援操兵牧马的地方；其次，文化村落很多，比如我们获得国家非物质文化遗产的宣卷，做这方面的人才非常多，还有刚才讲的七十二只窑，这种特色文化村落很多。

        第三个是特色自然景观村落很多，我刚才讲锦溪水多，所以湖岸线资源丰富，湖岸都在村子边上，锦溪的环境，还好在有200亩基本农田保存着，这种自然的生态、万亩粮田的景观在这里保存得很好。

        为什么锦溪有那么多村落？我们认为，它是人居生态环境的最后底线，是传统历史文化的最后遗存，还是江南水乡风貌的最后记忆。这虽然有点悲观，但锦溪还是幸运的，因为这些记忆还在，底线没有被突破和超越。这是锦溪的一些基本情况。

        锦溪也存在不少问题。第一个问题，锦溪同样存在乡村千篇一律的问题，没有个性、没有看点。新农村建设，只注重卫生整洁，失去了村庄的内涵跟特色，这是我们现在很大的问题。

        第二个大家都理解，文化的断裂。非遗项目倾向于静态观光，原始、淳朴的农耕文明和农居文化，很难再看到。我有一个特别深的印象，前几天我到一个酒店里跟一位老总沟通。他是山东人，非常敬业，逢年过节也不回去，就住在我们的村子里。他说，感觉你们锦溪过年过节的时候不热闹，死气沉沉，冷冷清清的。他讲到了点子上。我们也意识到这个问题。

        实际上到锦溪景区，我们还是给你展现乡村文化的。但这是景点，说白了只是作秀。原来我们每家每户老百姓日常生活中具有的东西，现在没有了。我们现在年轻人不注重这些，老人也没有时间去弄了，因为需要从事带孩子等活动。所以文化断裂了。

        第三个问题是缺乏活力，主要原因是留不住年轻人。我也是从农村出来的，我回家看看，儿时的玩伴都到昆山，到镇上，到外面去了。村里留下的都是老人和小孩。为什么留不住？村里没有我们年轻人，让大家感兴趣的、可以把人留下来的东西，这些东西在渐渐消失。年轻人一旦离开，这里就没有了活力。除非过年，人会稍微多一点，平时真是死气沉沉。

        还有一点，我们村落存在的问题是，相对分散。我刚才讲了，锦溪70个自然村，现在还保存六十几个，这些村有的人口流失了，剩下空房关着，这些人口居住相对分散，造成公共资源的浪费。比如，这个村实际上已经没人住了或者只有一两户人家住，但是公交、水电气、基础设施还要通过去。所以我想，未来村庄不是让它消失，但也不是全部保留，也不是全部拆掉，要有一些深度整合。这里涉及一些公共资源资金的问题，毕竟政府资金还是有限的。问题可能就是这四个方面。

        未来的想法和方向

        我们未来的想法和方向，无非就是三句话：美起来，富起来，活起来。美起是基础，富起来是根本，活起来是关键。怎么办呢？我们大致有四个方面的想法。      

        首先，是让村落成为现代生活的一个组成部分。以前，讲起村落，就是落后的代名词。这样说不对。特别是在苏州，在上海周边，村落绝不是落后的代名词，现在可能有些地方还是跟落后有点关联，但我们不能让村落成为落后的代名词。        

        那怎么办？三个方面，第一，要通过规划体现个性。我们的村落，起先经过以前传统的规划，变得千篇一律。现在要根据这个村落的自然基底、历史条件、人文环境给它规划，让它体现个性，可以吸引人，让人留下记忆。        

        第二，通过接轨来达到舒适性，比如接路、接电、接水、接气、接线，包括接WIFI。现在很多年轻人不愿意留在农村，正是因为要这没这，要那没那。

        第三，通过服务体现均衡性。我们现在在说并在做的是，几大室要到农村，比如图书室、卫生室、便民服务室、警卫室、活动室等等。这些室在村里全部要有，但也不要很大。通过合理的规划，60个村未来要并成46个村，在这些村里，每个村都应该有这些。        

        其次，要让村落成为传统文化的基地和源头。中华文明的根在农村，一些文化的源头是在农村的，但现在这个源头有断流的迹象，所以必须通过政府的力量来进行扶持，进行引导，让它重新焕发生机。        

        那我们现在提了几个一。第一要建立一支队伍，这一支队伍是传统文化的队伍。第二个要有一个领投人，实际上现在队伍好建但领头人很难找，得把这个人找对了。第三个要发展一个特色的文化项目，我们现在要求，未来的46个村一村一品，每个村有自己的特色项目，比如说宣卷、舞龙等等。这样老百姓的日常生活会有一种去处，而且相互之间有借鉴和提高。        

        第四个要有一系列节庆活动。现在农村单调，人们不愿意回去，就是因为没有活动。老人在农村都是打麻将，年轻人回去也打麻将，麻将成为日常生活中很重要的一部分。但是这个不能怪年轻人也不能怪老年人，因为我们没有组织相应其他可以让他们参与的活动，没有场地，没有人，没有项目，很重要的是没有经费，如果没有经费支撑保障，这些实际上都是归于零的。所以我们认为，真正的传统文化复苏，说简单也很简单，关键还是要重视支持，实实在在去做，我们相信村落还是会成为传统文化的基地和源头。        

        再次，我们想的是，要让村落成为文明和谐的典范。我们也是农村人，农村人在我们的心目当中，是一种善良、诚实、勤劳、朴素的代名词，我们要让这些传统的基因在农村重新焕发生机，举措有很多。第一，要让村规民约体现村风民风。说的再好再多，如果不成为老百姓的自觉行动，仍然是空的，村规民约就是老百姓自己的宪法，国家宪法太深奥，专业人士去解读，这个村规民约是适合这个地方实际情况的，而且是易于被大家遵守的，当然这个相关部门也要把关。第二，我认为党风要引导民风，上梁不正下梁歪，这个道理大家都明白。第三，要让传统文化引领村风民风。我们上次到西藏去拍照，跑过来一个农民说，这个牛是我的，你要给我十块钱，因为你把牛拍到里面去了。这个是很不爽的。很多旅游景点也存在这个问题，老百姓要让他做一些什么，都讲钱。本来这个景很好的，但村民非常唯利的举动打破了美好的印象。所以这种文化和环境是很关键的，农村精神文明的建设对新农村的打造也至关重要。当然我们也有一些实践，比如说评好人，这些我们常规都在做。        

        最后，我们觉得，要让村里面富起来，现在唯一的也是比较好的实现路径，是让村落成为大旅游格局中的重要一环。我们农村人可能对农村的一景一物，比如蓝天、绿水、风俗，司空见惯，但大家都生活在城市里面，实际上这些才是他们所向往的圣地。所以我觉得未来乡村一定会成为我们大旅游格局中的重要一环，而且大有可为大有作为。        

        从锦溪的角度讲，我们的未来旅游发展就走三条路，第一，打造没有围墙的博物馆。锦溪有11家博物馆，号称中国民间第一博物馆之乡。未来要打造没有围墙的博物馆，也就是说，那么多省级和国家级文保单位，古河道也好，36座桥也好，古窑子也好，这些都是没有围墙的。还有一个是，要把在锦溪的餐厅、茶吧、酒吧所有用来服务接待的场所，都布置成博物馆氛围，这个博物馆是没有门票、没有围墙的，所以未来我们要扎扎实实把博物馆品牌打造好，打造没有围墙的博物馆，这个是我们的重点。第二，我们要打造心灵休憩地。锦溪有一个很好的文化现象，是儒释道三者合一的。一个小镇历史上三者都有、历史遗迹都在，是很难得的，这个是我们开展高端讲座、疗休养等等未来很多高端项目的基础。第三个方向，是我今天想说的重点，我们要通过新乡村生活推动古镇游向生态休闲游转变。

        新乡村生活对锦溪来讲有重要的意义，我简单从四点概括。第一，是为了实现古镇的突围，小桥流水人家，0.68平方公里，两个小时足够看，怎样能够让人慢下来停下来甚至住下来？我们要有新的产业。        

        第二，我们要实现差异化竞争，我的周边是周庄，中国第一水乡。谁能把古镇游做成超过周庄的？我说没有，它是我的大哥，就在我的边上。古镇我没有办法跟它比，我要走乡村的道路，我资源多、腹地大、环境好。周庄现在号称500万游客，我150万游客，我说500万游客每年从锦溪身边走过，我不缺游客，我缺的是怎么把他们留下来，让他们慢下来。        

        第三，是实现消费需求满足。昆山是上海的后花园，昆山还是中国的小台北。我们要立足大上海以及周边的城市杭州、苏州、南京消费群体需求，中国1/9的台资企业在昆山，这些台胞的需求锦溪完全可以做起来。        

        第四，是实现我们资源的优势利用。我想锦溪做好三个文章就够了。第一个做好老祖宗的文章，把古镇游弄好；第二个做好老天爷的文章，把生态资源整合好；第三个做好老百姓的文章，乡村就是老百姓的文章，把老百姓的文章做好，旅游就一定会发达。        

        新乡村生活对锦溪来讲至关重要，那怎么做？很简单。选择试点，打造亮点。我们现在选择的这个村庄，有600多亩的垂钓公园，两三百亩的鱼塘，有一百多亩的窑子遗址。这个村有130户左右人家，我要把这个地方打造成一个有民宿、有节庆生活、有水乡田园餐厅、有田园集市等的综合体。未来我觉得我们可以在这里看得见湖泊，望得见田野，记得住乡愁。这个地方未来是我们新乡村生活的一个试点和亮点，但打造这样的综合体，需要有专业的、有经验的团队来精心策划、合理布局，需要跟我们新农村的建设整合，需要跟李克强总理讲的万众创业、大众创新结合起来，也需要跟古镇联动，同时也需要在座各位仁者见仁智者见智一起指点，最后希望各位多去锦溪走走看看，帮我们指点江山，把新乡村生活建设得更美好，谢谢。        

        （冯惠清系锦溪镇党委委员）