蒋介石去世40周年︱陈红民：蒋介石为何要拟10份遗嘱

        1975年4月5日夜，蒋介石因并发性心脏病逝世于台北，终年88岁。次日，台湾各传播机构播发了这一消息，并公开了蒋介石的遗嘱，台湾社会为之震动；2天后，《人民日报》也以“蒋介石死了”为题，刊发了这则讯息。

        这位曾经的中华民国最高领导人，晚年面对的是日益不利的内外环境与身体上的病痛折磨。然而，陪伴他度过最后岁月的家人、宠物，相关照片为何迟至21世纪才得以公开？留下了多达10份遗嘱，究竟是为交代何事？晚年健康状况不佳，蒋介石如何应对关于他已病故的谣言？心心念念希望长子“接班”，又如何步步为营、磨砺和提拔蒋经国？

        带着这些问题，澎湃新闻(www.thepaper.cn)专访了浙江大学“蒋介石与近代中国研究中心”主任陈红民教授。

        

        澎湃新闻：蒋介石晚年生病，身体状况如何？他的病情曾是绝对秘密，卧病期间外界不断有关于他病情的谣传，甚至传言他已经去世，他是如何处理的？

        陈红民：现在很多人把蒋介石的晚年写得很不堪。关于他的身体状况，曾长期任国民党党史馆主任的邵铭煌跟我聊过，他说，80多岁的人，不管是多了不起的人，生病了都是那样，所以不宜过分渲染。

        蒋介石活到88岁，经历那么多的沧桑和风波，也是高寿了。蒋介石自己的说法是，当年算命的人说他活不过63岁的，正好在1949年蒋介石就是63岁，所以他认为自己剩下的寿命都是上帝给的。

        蒋介石晚年身体有疾病，尤其是前列腺的问题，还动了手术；另外他满口假牙，不能吃硬的东西。他的心脏、肺相继出现问题，就是年纪大了身体机能衰退，进行了各种治疗，到最后他手发抖、不能写字，坚持了几十年的日记也停下了，就是这个原因。后来蒋介石肺脏积水，是宋美龄帮他做的决定，做肺脏穿刺手术，尽管医护条件是最好的，最终还是去世了。

        威权主义统治下的社会有个特点，领导人是终身制的，他们的个人安危都是国家最大的秘密。蒋介石的健康状况会有神秘色彩，因为他的死会带来很多不确定性。蒋介石如果总是不出现在公共场合，就会引发公众猜测。因此他的家人就用几次公开露面，或者家庭照片来证明他还活着。

        1973年以后，宋美龄策划了蒋介石的四次“露面”。1973年7月孙子蒋孝勇结婚，媒体发布了新婚夫妇和蒋介石的合影；同年11 月，国民党十一届三中全会结束后，由中央委员会秘书长张宝树带领全会的10 位主席团成员，到“荣总”晋见蒋介石；第三次曝光是蒋孝武夫妇去士林官邸探望时，对外发布家族活动的合影，肃清当时关于蒋介石已经去世谣言；第四次在1975 年初，蒋介石接见即将离任的“美国大使”马康卫，是一次政治性亮相。

        不过，因为从蒋经国接班（1972）到蒋介石过世（1975）之间有几年的时间缓冲，所以他真的过世时，台湾社会虽然震撼也很大，但政局、政务相对稳定。上述这些举措，只是为了政局的平稳，需要表示蒋介石还健在，消除社会上一些不实的传言。

        

        澎湃新闻：2010年4月，中国国民党党史馆主任邵铭煌来浙江大学参加“蒋介石与近代中国国际学术研讨会”时，首次披露了蒋介石与宠物狗的一系列照片。这些照片过去被禁止传播，请您介绍一下背后的故事？

        陈红民：蒋介石一直有专用摄影师，叫胡崇贤，蒋叫他“胡照相”。邵明煌有一篇文章叫《蒋介石现形记》，里面披露了大量晚年的照片，包括蒋介石和宋美龄下棋的照片、和孙辈在一起游玩的照片等等。蒋介石的照片、录音、录像都存在党史馆，这些照片一直有，但过去为了维护“领袖形象”，不适合公开。

        蒋介石养狗不是晚年才开始的，日记中也有大量关于狗的记述。他有只白色的狗叫“小白”，还有一只咖啡色的狗叫“Brown”。蒋日记中曾记过，有一次狗在他的地毯上小便，那是宋美龄新买的地毯，蒋很生气，就把这只狗关禁闭，不许它吃饭。

        蒋大量的照片都有狗跟着，他其实是一个非常喜欢宠物的人，这与公众眼中的领导人形象是不一样的。威权社会中的领导人往往都是以政治的形象出现的，比较严肃，最多抱抱小孩儿，而这些生活细节很颠覆他的形象。我一直建议国民党党史馆出版一本蒋介石和宠物狗的照片集，一定受欢迎。

        我也是在2010年的会上第一次看到这组照片，现在一些蒋家家属也逐渐公开了一些新照片。

        

        澎湃新闻：蒋介石写过不下10份遗嘱，主要是交代哪些内容？

        陈红民：他的10份遗嘱不都是晚年写的，他从1920年代就开始写遗嘱了。

        民间私下对蒋过世七八天前的那份公开遗嘱有质疑，一方面因为它充满着自我标榜与政治口号，空洞无物，一方面因为官方宣称蒋是在睡眠状态下过世的，事先无征兆，怎么写遗嘱呢？但蒋介石有留遗嘱的“特殊癖好”，他认为生前就要把事情交代好，大部分遗嘱都是早期写的。

        1920年代他就写遗嘱，当时在打仗，遗嘱是关于财产怎么分——不过他当时也没什么财产。

        1931年“九一八”事变之后，学生冲击外交部，用花盆砸王正廷、蔡元培被打得头破血流，他又写了一份遗嘱。

        1934年的遗嘱大概是最正常的，是他跟宋美龄第一次回到奉化，碰到要处理蒋经国、蒋纬国和宋美龄的关系问题，他写了一份遗嘱，除了交待他死后宋美龄要与经国纬国以母子相待外，还说财产如何分，甚至说到死后要与宋美龄合葬在南京中山陵。

        西安事变时他写了3份遗嘱，蒋经国、蒋纬国1份，宋美龄1份，交代家里的关系。他对宋美龄说如果你对我好，就把经国、纬国当成自己的儿子，又对经国、纬国讲，如果认我做父亲，就要把宋美龄当作母亲。之后，又像孙中山一样写了一封《告国民书》。

        到了台湾，1962年蒋介石因为前列腺要动手术，写了一份遗嘱交代“交班计划”。当时陈诚是“副总统”，如果蒋去世的话由陈继任“总统”；剩下台湾两个最重要的职位，台湾省主席和“行政院院长”，他要求只能在周至柔、袁守谦和蒋经国中三选二。周、袁是台湾省主席、交通部部长，地位较高，蒋经国当时资历最浅，职位最低，而蒋将其与陈诚并列，嘱咐“互谅互助，彻底合作”，是竭力提升蒋经国的地位。

        1971年蒋介石写了1份遗嘱，说如果他不在了，蒋经国可以做严家淦的助手，担任“行政院长”，且党政必须采取集体领导制。当时制度上规定严家淦权力最大，集体领导制实际上是不信任严，也是在提醒他不能把权力全部继承，实际上是让蒋经国通过集体领导制获得权力。

        1972年蒋经国当了“行政院长”，“接班人”的地位基本稳固了，所以这以后的遗嘱就完全不涉及人事，只剩“反攻大陆”这种很“空灵”的事情。

        蒋介石去世后，这份经宋美龄、“副总统”和五院“院长” 签字的遗嘱是这样的：“自余束发以来，即追随总理革命，无时不以耶稣基督与总理信徒自居，无日不为扫除三民主义之障碍、建设民主 宪政之国家艰苦奋斗。近二十余年来，自由基地日益精实壮大，并不断对大陆共产邪恶展开政治作战，反共复国大业， 方期日新月盛。全国军民、全党同志，绝不可因余之不起， 而怀忧丧志！务望一致精诚团结，服膺本党与政府领导，奉 主义为无形之总理，以复国为共同之目标，而中正之精神自 必与我同志、同胞长相左右。实践三民主义，光复大陆国 土，复兴民族文化，坚守民主阵营，为余毕生之志事，实亦 即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止！矢勤矢勇，毋怠毋忽。”

        

        澎湃新闻：那么在生命的最后几年，蒋介石考虑得最多的问题是什么？

        陈红民：首先继承问题当然很重要，但1972年蒋经国做了“行政院长”之后已尘埃落定。事实上，1972-1975年蒋介石的生活相对悠闲，因为能解决的问题已经解决了，不能解决的问题也没有办法，比如“反攻大陆”，这时已然无望，他心里很清楚。剩下的经济建设，他自己也不是太懂，当时在台湾推进“十大建设”，这些工作主要还是蒋经国他们在做。

        其实蒋介石晚年就不太考虑很具体的问题了。他身体不是很好，蒋经国每天早晚两次去见他，行政上的事情包括人事等都是蒋经国在面见时汇报，回头再在会上传达，其他人是见不到蒋介石的。

        我认为当时蒋介石最关心的是和美国的关系，担心台湾被美国抛弃。因为台湾已经“退出”联合国，如果再失去美国支持，就更加岌岌可危。

        从蒋介石晚年日记中可以看出，他更多地在关心国际大事，包括欧洲、非洲、东南亚国家的局势。对于台湾内部的政治、经济建设不太操心，偶尔会关注人事的布置安排。

        这里的原因在于，台湾的局面是否能继续维持，不在于他自己怎么努力，而在于国际格局怎么变化。如果变化不好，他就被人家玩掉了。他自己没有任何砝码。

        早在抗战时期也是这样，当时中国的国际地位是受到地缘政治的影响，和她的大国地位是不匹配的。蒋介石处在这个矛盾中，他有时觉得自己是大国领导人，要跟你拼一拼，有时候又觉得国家弱小被欺负，他的愤怒在这里。到了台湾之后连这个“合法性”都没有了，你自认为是联合国的常任理事国，但人家不把你当回事。所以他最要关心的就是国际局势。

        澎湃新闻：您提到继承问题，蒋介石最终把“接班人”的位置传给了蒋经国，这个“传子计划”是如何一步步形成的？

        陈红民：我认为一开始是没有所谓“传子计划”的。

        蒋介石和蒋经国的关系原来并不好，毛福梅去世后交流障碍才逐渐少了。蒋介石真正开始培养蒋经国是1940年代蒋经国进入中央干校，那时候他就开始说“革命后继有人”。但1949年以前这个“接班人”都还不是非常明确。1949年政局变化，在众叛亲离的情况下，只有蒋经国陪着他，这时蒋介石对蒋经国的认识就有一个比较大的变化，后来在台湾才真正开始培养蒋经国。

        但培养蒋经国接班有两个大的挑战：一方面是美国的态度。蒋经国当时访问了美国五六次，很大程度上就是为了了解和接触美国，也让美国方面了解他。过去美国人以为蒋经国就是一个特务系统的头子，尤其他是从苏联回来的，美国人可能不一定愿意接受。这样他通过几次访问，让美国慢慢可以接受他。

        第二方面是内部的阻力，比如吴国桢、陈诚这些老一辈“权臣”。早期是通过陈诚和吴国桢两个人的矛盾相互牵扯，当然这不只是蒋经国的问题，甚至还威胁到蒋介石的权威。所以这个问题比较复杂，陈诚和蒋介石之间还有矛盾，因为从法理上来说陈诚接班是顺理成章的，他对台湾社会劳苦功高，1950 年代后期身兼国民党副总裁、“副总统”、“行政院长”等要职，地位仅次于蒋介石。1960 年第三届“总统”选举，依法规已担任两届“总统”的蒋介石不能再参选，但蒋介石硬是不让陈诚接班，甚至修改法规，执意参选。这不仅涉及蒋经国的继承问题，更多的还涉及到蒋介石本身的权威问题。

        1965年陈诚去世之后基本上没人能对蒋经国造成威胁，剩下的问题是怎样培养他。所以从“国防部长”再到“行政院副院长”，从军到政的过程，都让他去历练。

        澎湃新闻：蒋介石不信任老部下，执意要儿子接班，是否受到大陆时期的经历和教训的影响？

        陈红民：不完全是，当然这可能是一个原因。

        蒋介石是一个从传统社会走出来的人，他有现代政治意识但他做不到，甚至他不知道怎么做。我个人感觉，他对未来要建设一个什么样的现代化国家，没有蓝图。

        所以他很多政治经验都来自传统社会。他首先是要确保国民党政权不丢掉，这是他的党国。第二，在把他所有的对手打倒的情况下，只有蒋经国能接班，因为他手下已经没有人可以继承他——陈诚去世，吴国桢被赶走，剩下的这些人中，严家淦比较能干，但他在国民党内部的资历很浅，尤其是军队也不会听他的，这样的一个人，没有办法来领导国民党的政权。

        蒋介石心目中的国家领导人，领导的是一个现代社会，比如军权、司法权是分制的，经济交给具体的部门，这就需要领袖必须是全能的，需要全方位的培养。最后就像他自己一样，他认为自己就是一个全才，继承我的人也必须是这样。

        另外蒋介石年纪大了之后，跟社会的接触面也很窄，他同辈的比如阎锡山、冯玉祥、李宗仁这些人，他看不上了，他学生这一辈他也看不上，最后他也找不到人接班。他满眼看到的就是蒋经国，只有这个儿子。

        国民党有自己的政党伦理，选择领导人既要有能力，革命经历也要有。这样来看蒋经国，他的履历那么完整，各方面能力都得到过锻炼，国民党内除了陈诚之外没有其他人能和他比。其实蒋经国也不容易，1949年开始培养，到1972年接班，20多年的培养也真是下了血本的。国民党这种政治伦理，好坏另说，但也不能说蒋经国完全因为是蒋介石的儿子就做了“总统”。

        

        澎湃新闻：关于蒋介石去世消息是如何公布的？台湾社会的反应如何？

        陈红民：蒋介石去世是1975年清明节。那天白天天气特别好，到晚上突然就电闪雷鸣，蒋经国就称他父亲病逝时台北的天象是“风云异色，天地同哀”。当时蒋介石已经生病很久了，所以很快就公布了消息，没有特别之处。

        他最后的遗嘱是在1975 年3 月29 日口授，由秘书秦孝仪整理记录的。4 月5日蒋去世的当晚，这份经宋美龄、“副总统”暨五院“院长”签字的遗嘱，迅速由“行政院”新闻局交各传播机构播告。

        蒋介石是基督徒，当时并不是所有人都知道，甚至一般民众都不知道。所以遗嘱中有“余自束发以来，即追随总理革命，无时不以耶稣基督和总理信徒自居……”大家很奇怪这怎么能联系在一起。他陪葬的书中既有孙中山的书，也有基督教的《荒漠甘泉》等。

        对于当时台湾民众来说，蒋介石去世的消息还是很震撼的，毕竟他的权威与影响力无人能及。各种假期活动取消，电影院等娱乐场所停止营业，各商店门前下半旗哀悼，民众多佩戴黑纱。

        那时台湾经济发展也不错，社会挺好，威权社会组织、动员能力也特强，另外农民得到了土地，当时蒋介石对军、工、教人员的待遇也不错——这一直影响到今天的台湾社会，当然它成为社会的负担这是后话——所以这些人也自发前来悼念。

        另外，当时世界政治局势还有不确定性，虽然蒋经国上台，但民众内心还是有恐惧，台湾何去何从，所有的压力都还在。

        

        4月9日中午，蒋介石遗体移到台北“国父纪念馆”灵堂，并于10日-14日开放灵堂，供民众瞻仰遗容。据台湾报纸统计，5天内前往瞻仰者达250万人。4月16日上午8时，在“国父纪念馆”举行殓礼，又由基督教牧师主持追思礼拜与证道。接着蒋介石的灵车驶向慈湖。慈湖行馆在台湾桃园大溪，蒋介石生前非常喜欢这里，并嘱咐其死后灵柩暂厝这里，“以待来日光复大陆，再奉安于南京紫金山”。

        

蒋介石的灵堂

        

位于慈湖的蒋介石陵寝