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罗仲言先生《中共党史上的向忠发及其集团》出版往事
最近在网上读到罗仲言(罗章龙)先生《中共党史上的向忠发及其集团》。文章注①说是摘自溪流出版社2005年版的《罗章龙回忆录》644-666页。至此,我才知道这部《回忆录》早已出版。回想当年罗老先生托我打听他这部回忆录何时出版的往事,历历如在昨天。
我是1984年春夏之交认识罗老先生的。那时,因要确定《积微居友朋书札》中每通书札的具体年份,需到北京中科院图书馆去查祖父的《积微居日记》。湖南师大周秉钧先生知道我将北上,把我叫到他家说,你去找一下罗仲言先生,就是罗章龙先生,催一下他快写纪念文章,最好交你带回来。原来,湖南师大预备在1985年祖父诞辰一百周年之际开个纪念会,还要出一册纪念文集。因罗老抗战胜利后到院系调整这几年在湖大教书,与祖父关系较为密切,于是向他老约了稿,罗老也很爽快地答应了。但行将接近截稿日期,尚未收到他老的稿件。
祖父《积微居日记》中不乏罗老的记录,如1949年6月18日:“五时出,到罗仲言、江之泳、郭文鹤三处小坐。”同年8月25日:“晨到半山亭出席同志会,罗仲言讲毛泽东之经历与思想。”1953年6月14日:“早点后访罗仲言夫人,谈陶先瑜事。”陶先瑜,鲁实先夫人。时鲁实先去台湾,妻儿生活无着。
罗家住前门西街路南——就在天安门广场附近。房子很新,两室一厅,厅较大,家中通常有一年轻保姆;有时有一中年男子,说是老家的;有时有一三十岁左右的周小姐,据说是他老的助手。我那次去,罗先生听我自己介绍是遇夫先生的孙子,非常高兴,问这问那。他个头不高,小平头,头脑异常清晰,完全不像年近九旬的老人。他告诉我纪念文章刚刚寄出,完全赶得上截稿日期。又问我家中情况,我的工作,等等。还嘱咐我一定要经常联系,强调这不是客气话云云。告别之际,他拿出三册他翻译的马克思传记《为人类工作》送我并让我转交我伯父和我父亲,且一一在扉页上题字。后来他还送过我一册他译的有关康德的书,可惜的是,这部书已经找不到了。
后来罗老的文章《回忆杨遇夫先生》登在《杨树达诞辰百周年纪念集》上,文中回忆到,他常与遇夫先生一道郊游,两人重访秋收起义遗址,他对杨绘声绘色描述当年事迹,而杨鼓励说:“此非局外人所能及,殆属晋乘梼杌。”应赶紧记下来,以存史迹。
我那时在省委党校学报《学习与实践》编辑部工作,经请示主管领导理论研究室王主任后,我向罗老约稿,他也寄来一些他的诗,后来都发表了。
罗老知道我父亲在湖南省出版局工作,便让我打听他的两部书何时能够出版。他已经将书稿交给湖南人民出版社,但迟迟没有回音。我回长沙打听的结果,是诗集可以出版,后来果然出版了;而回忆录,因和党史记载不符处甚多,不能出版。为此我请教省委党校党史教研室主任,同时也是罗老浏阳远房族侄的罗老师。他说罗老的回忆肯定会与党史不符,不出版是可以想见的。何以与党史不符?直到我读了《中共党史上的向忠发及其集团》才有了直观印象,深以罗主任的话为然。
上世纪七十年代末到八十年代初是平反历年积压的冤假错案的高潮,作为“党内第四次路线斗争”代表人物的罗老,也积极争取平反昭雪。他的理由是,既然王明路线是错误的,而我们当年是因反对王明错误路线而另立中央的,尽管不无错误,但遭王明为代表的中央开除党籍,却未必不应平反。例如后来他的老朋友张国焘反对毛主席的正确路线而另立中央,事后也能留在党内。两相比较,他显然感觉不公。申诉书上交后,高层意见不统一,有的主张平反,有的反对。最后由邓公拍板,另立中央是严重错误,既然已开除党籍,未便公开平反;但念在罗早年为党做过大量工作,反对王明为首的中央也事出有因,可给予适当照顾。后来,罗老从武汉中南财院调任中国革命博物馆任一级研究员(相当一级教授),又连续担任几届全国政协委员。
《椿园诗草》书封罗老还让他在湘潭纺织厂工作的侄儿,到我在省委党校石佳冲大坳的宿舍找我。他侄儿与我父亲年龄相仿,却极为谦恭。我看他老远赶来,要留他吃饭,他却匆匆走了。不知他是否罗章凤——中共早期烈士——的遗孤。
有一年我到北京,顺便去看望已经九十三岁高龄的他老——仍精神矍铄,健谈如昔。同行的有我的同学俞涌,还有一位武大法学院长沙籍的本科生。谈着谈着就说到“五四”学生运动上去了,他老说:“我们那时可是打砸抢啊!火烧赵家楼,我就在场,带头的都是我们湖南人啊!匡互生,他有武功,嗖嗖嗖一下子就翻过墙了。”
说了一会,他问我们吃午饭没有,我老实答以尚未,他便让保姆做饭,不一会一桌丰盛的饭菜就上桌了。至今记忆犹深的是,他不断提着八磅热水瓶给我续茶。我想,他老的手劲怎么这么大?
我最后一次去看望罗老,大约是在1993或1994年。我进门后,保姆进卧室通报后出来告诉我稍等,过了一会,罗老出来,穿着那件旧呢子中山装,每个扣子都扣得整整齐齐,脸上却失去了往日的神采。他盯着我看了半天,神情呆滞,似乎不认得了。我心里暗叫不妙。1995年2月,中共成立时五十一位党员中幸存于世的最后一位,以九十九岁的高龄,挟着一世纪的激荡风云,从他的“亢慕义(communism)斋”中,见马克思去也。
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