第八届南南论坛·希望的政治丨刘健芝：逆境中自救与创造未来

今年举行的第八届南南论坛，日子早在一年前定下来了。6月中开幕的日子越来越接近，可是，到了4月下旬，还没有很好的构思，更准确地说，没有情绪。新冠肺炎疫情肆虐已经一年半了，可是一波又一波，在印度、巴西等国，愈演愈烈，惨不忍睹，我害怕读新闻，又不得不读。慰问印度、意大利、厄瓜多尔、巴西的朋友，他们诉说亲人、邻居的状况，我只能联想到一句话，人们像苍蝇一样死去。他们说，实际情况比传媒报导的严重不知多少倍。阿兰达蒂·罗伊（Arundhati Roy）估计印度因疫情死亡的人数是官方数字的30倍。美国至今的官方疫情死亡人数是60万人。大家会说，这是美国啊！官方死亡人数超过10万人的，有9个国家：美、法、英、俄、意、印度、巴西、墨西哥、秘鲁。可是，秘鲁全国人口只有3200万，每一千人死5.8人，这个比例放在中国的话，超过800万人。

第八届南南论坛

如果提到印度，我们只联想到贫穷、死亡，那就错了。今年4月，《福布斯》公布2021年全球亿万富豪榜，2，755名亿万富豪登上榜单，包括493名新上榜者。《福布斯》中国官网的说法是：“从各个角度而言，都可谓前所未有；而2020年又是全球各大经济体受到新冠肺炎疫情猛烈冲击的一年，意义非凡。2，755名亿万富豪财富总额高达13.1万亿美元左右，同比增加8万亿美元。”“意义非凡”，是对这些数字的评价。我查《福布斯》英文官网怎么说，它说：“It's been a year like no other， and we aren't talking about the pandemic.”（去年是前所未有的，我们指的不是疫情。）额手称庆的是，“尽管”是新冠肺炎的一年，但是全球亿万富豪数量大增，比前一年增加了660人，增长率达31.5%。我们会听到权威科学家辩论地球的物种消失的速度——每一小时，亦或每9.6分钟消失一种；但在这里，我们看到每17小时全球增加一个十亿美元富豪。是的，这是一个特别的物种，不用担心它濒危；印度的亿万富豪物种，是达尔文物竞天择社会进化的佼佼者。去年，印度亿万富豪的数目，从102人增至140人（其中24人在医疗“护理”行业），印度亿万富豪排名在美、中之后的第三位，他们的财富在一年之内几乎翻倍（准确来说是增加90.4%），他们人数占印度人口的0.000014%；同年，印度经济萎缩7.7%。读到《福布斯》这个公布的时候，印度的民众会怎么想？以印度排名全球第三而荣？还是朱门酒肉豪宴，与他们无关？我想，2020年9月通过三个农场法例之后出来抗议的农民，无暇关注亿万富豪带给印度的殊荣。2020年11月26日，2.5亿人全国大罢工，要求撤销法例，30万农民堵塞通往首都的公路；4万农民在首都外面静坐抗议，从严冬到炎夏，持续至今超过半年。我担心疫情之下大规模的聚集很危险，他们为什么要冒这个险？可是，我知道，从1995年到2015年，印度30万农民自杀，数目近年没怎么减少，去年的官方数字是1万人。印度政府通过法例大开绿灯让农业企业集团垄断牟利，说不定明年的《福布斯》排行榜又有佳绩。当然，主流社会只把疫情和财富猛增并排提出，不会谈到其中的因果关系。

一边厢，是猥琐的财富，另一边厢，是遍野的苦难。举办南南论坛的日子迫近，4月底，不得不收拾心情，勉力与合办机构的朋友商议，终于定出主题：“希望”。开始邀请各地讲者。罗伊尽管发表了文章，呼吁“不，印度不能被隔绝。我们需要帮助。”，但是她婉拒了此次南南论坛的邀请，复信说，“健芝，抱歉，我现在没法思考、演讲”。齐泽克和其他几位的回复极为相似：“太累了，很消极……”我完全能理解，如果有人在4月找我，我可能也会婉拒。真的太累了！面对这个残酷无理的世界、社会格局，首先要说服自己，有信心、有盼头，才有动力。

为什么主题不是“希望”，而是“希望的政治”？因为，大家对何为希望（跟绝望同样虚妄吗？）、与个人与社群的关系、知识分子的责任、人类的未来……有不同的判断和解读，或怀疑，或疑惑，或悲观地积极，或消极地乐观……就让我们围绕希望和希望的政治，进行交流、辩论。不是闲来无聊、无病呻吟，而是时不我待，在崩塌的前夕，在悬崖边上，无论是个人、社群、民族、人类，能自救吗？能创造未来吗？

像苍蝇一样死去，默默地死去，卑微地死去，看着现代历史里面这个不公、无耻、伤痛，谁能视若无睹、无动于衷？可能没资格奢谈希望，但更没资格谈绝望。的确，1994年1月1日，当萨帕塔人以“起义”之名走进世人视野时，没有现代武器，“起义”像是虚晃一招，是后现代的符号战，但是他们的确起义了，以集体之名呼喊：一直以来，我们像苍蝇一样死去，默默地死去，卑微地死去；现在，没有任何保证说我们不因贫穷而死，不因镇压而死，但是，Basta！我们要呐喊，受够了，就是受够了！未来是不可知的，但是我们要起来。当年，他们没想过会在历史各种机缘巧合的条件下，在自己的土地上，在政府允诺的有限自治权的缝隙里，建立自治社区，拒绝政府、NGO、财团的金钱赐予，自力自救。

古斯塔沃·埃斯特瓦

与墨西哥地球大学的创始人古斯塔沃·埃斯特瓦（Gustavo Esteva）交谈，总会带来激动。我们以各自的方式支持萨帕塔运动。2021年在线上举行世界社会论坛，全球大学与地球大学合作，在1月29日组织了一次谈论萨帕塔运动的专题会议，题为“萨帕塔的愿景、心声、实践”。会后，八位讲者的发言结集成书，以西班牙文、英文、中文出版。

《梦想、言说、实践——与萨帕塔人同行》

结集的书名是《梦想、言说、实践——与萨帕塔人同行》。吉尔伯托·洛佩斯·里瓦斯（Gilberto López y Rivas）探讨萨帕塔民族解放军成立的背景，如何寻求与政府对话，坚持走和平建设的道路。豪尔赫·圣地雅哥（Jorge Santiago）反思萨帕塔的战略，如何从起义转到不同的抵抗模式，在生活方式上确定下来。大卫·巴尔金(David Barkin)探讨基层社会中产生的大量“革命的社会主义主体”。克劳迪娅·亚迪拉·卡瓦列罗（Claudia Yadira Caballero）描述萨帕塔主义对青年（特别是城市青年）的影响，如何策励青年在社区条件匮乏的城市实践独特的生活方式。亚历杭德罗·希门尼斯（Alejandra Jiménez）回顾萨帕塔人如何创建和发展“全国原住民大会”，座右铭是“在一起时，我们是汇集；分开时，是网络”。玛丽安娜·莫拉（Mariana Mora）评论萨帕塔人如何应对新冠肺炎大流行的挑战，建立自治的新方式以生命至上和妇女核心作用为基础。我介绍多年来访问萨帕塔社区的经历，讨论萨帕塔运动和副司令马科斯在中国的反响；我特别喜欢“每个我是我们”的世界观，是萨帕塔人内在的逻辑，是对资本主义个人主义的有效疗药；我也强调了萨帕塔运动对于中国乡村建设运动的开展，以及对精英主义和父权制政治的取缔，特别有参考价值。

古斯塔沃·埃斯特瓦与我合编这本书，他的文章强调，萨帕塔人在几乎没有选择的年代，创造了新的激进的政治选择。萨帕塔人的激进主义继续成为全世界的灵感来源。在过去十年，当独裁政权破坏我们的生存环境时，萨帕塔人却滋养着想象力，激发希望。埃斯特瓦谈到萨帕塔人与地球的关系，反思对自治的构建，思考在社区中培养彻底民主的意义，抛弃所有似乎是靠民族国家的颓败来养活的民主幻想。他强调萨帕塔人非凡的倾听能力，将在他们前往五大洲的旅程中得到展示。

第八届南南论坛，将于6月15日开始，第一场讲座请埃斯特瓦作演讲，题为“友谊 希望 惊喜——新时代之匙”。6月18日，主论坛开幕式，埃斯特瓦是其中一位发言嘉宾。怕时间有点早（我们的晚上8点，墨西哥的早上7点），也怕网络不好，所以我们做了预录。埃斯特瓦发自肺腑的对边缘群体的关怀，以及不可救药的乐观与希望，深深打动我，所以提前在B站“国仁全球大学堂”发布了。

这一届的南南论坛（日程表参见Global U微信公众号），跟以前各届论坛相似之处，是会检视世界深陷的多重危机，包括万物赖以生存的生态条件恶化，经济下行走向崩溃，新冠肺炎疫情持续蔓延，将焦点放在社会结构不公下的边缘群体，邀请社会活动家/思想家分享他们的思考摸索。这一届特别强调要追本溯源，从哲学、史学、文化角度探究金融盘剥、武装冲突、能源恫吓、气候崩溃等与现代科学与现代制度相关的问题，重新探究传统文化、传统医药、原住民经验，基层自我组织等的自救努力。

疫情让人们分隔，却挡不住我们寻找相知相逢的空间。去年的第七届南南论坛在十天之内举办了30场讨论会，来自45个国家总共150多位讲者发言。今年，为了让亚洲、非洲、欧洲、美洲的讲者和听众能汇聚，每天只办一场对话、讲座或者工作坊，总共36场，持续到7月19日；我们的晚上9点，是加州的早上6点，互相迁就，期待汇聚。为了克服语言障碍，全程有普通话、英语和西班牙语同声传译。的确，我们需要的，不止是知性的交流，还有特别重要的是情感上的互相体认和鼓励。麻木、犬儒、胆怯，都不是选项。参加这场情感、思想交流盛宴的，有戴锦华、汪晖、黄平、温铁军、卢麒元、田松、吕陈生、Gustavo Esteva，Gayatri Spivak，Michael Hudson，David Harvey，Muto Ichiyo，Vandana Shiva，Kamla Bhasin，Ackbar Abbas，Paul Bove，Walter Mignolo，Alexander Buzgalin，Boris Kargarlitsky，John Bellamy Foster，Remy Herrera，Beverly Silver，Rebecca Johnson，Manorajan Mohanty，Jayati Ghosh，P Sainath，Jomo Kwame Sundaram，Ebrima Sall，Firoze Manji，Paulo Nakatani等来自30多国的90多位讲者。有朋友笑说，一场大型研讨会，有上面一两位大师作主题演讲，已经很厉害了，你们谁作主题演讲？我的回答是，每一位思想大师同时是谦卑的聆听者，萨帕塔人是我们的榜样，没有主题演讲，没有一两个主角、明星，只有各尽一分力的知识分子相交的共同体，互相搀扶、砥砺、争辩，在严峻的当下，寻找出路。

面对所谓的“绝境”、“不可能”，期盼我们仍然坚持，不放弃，等待转机。如果能看到能量、能力是“希望”的根，“绝望”只是理性的产物，带着理性的局限，那么，“希望”看到所谓“现实”的不确定性、流动性、偶然性，是能量流动生成的众多过程。因而，“希望”不是在科学理性、现代性的传统中容许的“希望”，而是生命要不断闯出未来的创造力，是变的推动力，是“不可能”蜕变为“可能”的根本。因此，第八届南南论坛的主题是：希望的政治：在逆境中自救与创造未来。