井陉这张康熙年间的地图，你见过吗？

井陉县位于河北省西部边陲，冀晋结合部，太行山东麓，素有“太行八陉之第五陉，天下九塞之第六塞”之称，乃冀通衢要冲，历代兵家必争之地。驰名中外的韩信背水之战，著名的百团大战，井陉都是主战场。

（图为井陉县旅发大会路网地图）

井陉为古地名，早在战国时已产生。“陉”为古代燕赵之人对山脉中断地方的称谓。《环宇记》中称：“四方高，中央下。如井之深，如灶之陉。故谓之‘井陉’。”2005年，井陉被国家民政部评为首批第一个 “千年古县”，并以联合国地名专家组中国分部的名义颁发中国地名文化遗产保护工程”千年古县”荣誉牌匾。

悠久的历史

一座城池的历史就像是一个人。他的前世今生，他所经历的世事变幻，跌宕起伏，毁灭重生，就像一个漫长而隽永的故事。井陉的今生，在地面之上或能寻踪索迹，而若要往更久远的年代追溯到它的前世，则要向土地之下，更深处去追寻。

井陉历史悠久，早在五万年前的旧石器时代中晚期，境内已有古人类生息。

到距今约一万至四千年前的新石器时代，境内已出现原始部落聚居生息。

早期主要活动于甘淘、绵河上游向阳台地及洞穴中，以渔猎为生，并已会制造陶器。中晚期迁至两河下游平缓台地上，开始刀耕火种的原始农业。

上世纪八、九十年代境内发现了测鱼、胡家滩及大台山仙人洞仰韶文化遗址，距今约四、五千年。

到距今约四千至三千六百年的夏代，井陉属夏族统治未达之处，而当时商族的祖先主要活动于太行山东麓的绵曼河、滹沱河等流域。井陉境内南良都、微水、威州等地发现先商遗址数处，说明井陉绵曼河流域是商族祖先发源地之一。史载商王武丁曾封其叔父于“曼”地，其族称“有曼氏”。据专家考证，“曼”即是因绵曼水而得名，故此井陉应是商代方国“曼”的封地。

西周时，周人统治未达。井陉属游牧民族戎人活动区。春秋时，井陉先为少数民族鲜虞人建立的鲜虞国所属，后晋国灭鲜虞，井陉归华夏族的晋国辖，属晋国上地郡，郡治石邑。

战国时，井陉地初属游牧民族白狄人所建立的中山国。后赵国灭中山，遂在井陉盆地中央置城，时称“五陉”城（今天护）。自此至秦代六十年间，井陉处于华夏族赵国较安定统治下，其中以今天护、威州、翟家庄为当时境内三大城邑村落。

秦统一全国分天下为三十六郡，井陉属钜鹿郡。

西汉时，井陉属恒山郡（后改常山郡），县城仍设在“五陉”城。井陉方言已逐渐形成。农业生产及日常生活中已普遍使用铁器。

东汉建武十三年，废真定国，井陉属冀州常山国。

魏晋时期，井陉属常山郡。之后，历北齐、北周短暂统治，井陉一直属常山郡。

隋代，井陉属恒州。开皇十六年，在井陉置井州，辖房山（今平山）、蒲吾（今鹿泉西北黄壁庄水库区域）、鹿泉及苇泽（今娘子关）四县。大业三年，废井州，蒲吾、苇泽二县归井陉。大业十三年置井陉郡。当时，无论为州、为郡、为县，治城均在天护。隋代，境内已出现瓷窑，居民多使用瓷器。

唐代，境内有天护、天长两大城镇，天护为县治。天长村在唐后期设为镇。唐初武德间恢复井州，后房山、蒲吾、鹿泉及灵寿皆属井州辖。贞观元年废蒲吾、苇泽二县入井陉。贞观十七年废井州，井陉为县，属恒州。当时天下分为十道，井陉属河北道。唐时，井陉瓷器生产已形成规模，晚唐还为宫廷烧制白瓷器。

宋代，井陉人口近万人，县治仍在天护。熙宁八年（公元1075年）迁县治于天威军（即唐时天长镇，明清时城关），属河北西路真定府辖。境内瓷器生产集中于县城天威军及冯家沟等地，较有特色的为施酱、黑釉并带款的“天威军官瓶”。

（图为井陉出土的天威军官瓶）

（图为河北省文保单位柿庄宋金墓壁画《捣练图》）

金初天会七年，井陉升为州，称“威州”，辖一县（井陉）。州治设在今威州，县治仍在天长镇。金代为井陉窑鼎盛时期，烧制品种多达数十种。佛教昌盛，境内寺庙多达数十座。

元代初年，威州划归邢洺路辖。后又以洺水（今威县）来属，井陉为广平路威州管辖。

明洪武初年，重新构筑井陉城垣。永乐帝迁都北京后，井陉属京师真定府。当时井陉地广人稀，境内有居民23145人。洪武二十一年、二十二年和永乐二年、三年、十四年，五次由山西、安徽等地移民至井陉，但仍以土著居民为多。明代，井陉共出有进士6人，举人37人，秀才（包括贡生）多人。明代，境内有城关、横涧、贾庄、威州、微水五大集镇。瓷器生产仅有梅庄、冯家沟两地烧制黑釉瓷碗、盔、罐、坛、缸等，作为真定府产，“明时充贡出井陉”。

清代井陉属直隶真定府，雍正时改称正定府。采煤、制瓷、商贸为县内主要经济支柱。制瓷主要在南横口及冯家沟两地。清末，南横口已能烧制白瓷、青花及窑变产品，曾贡献朝廷。康熙末年，井陉人口由清初2万余人增至3.2万余人。到光绪时人口已达19万。当时境内设36庄，辖260余个村。清代，井陉文化教育发展，除县学外，相继设有陉山书院、东壁书院及皆山书院等。清代，共出文武进士3人，举人43人，秀才多人。

原标题：《井陉这张康熙年间的地图，你见过吗？》

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