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在未来,单身人士可以拥有比真人还完美的OOXX机器人?
种子银行、虚拟性爱、太空性爱……这些词,尽管依然有人“难以启齿”,却也越来越吸引人们的眼球。 “性爱”一直是人们生活中非常重要的一部分。根据性学专家的分析,性在2015年及以后更加美满顺利。为什么呢?因为将有更棒的机器人和更完善应用。可以肯定的是电影“Her”离现实很近。
和性爱机器人OOXX
2013年的一项研究表明,机器人将在未来10到20年承担人类近乎一半的工作量。机器人公司Revel Body的创始人兼首席执行官罗宾·埃琳娜(Robin Elenga)相信,机器人越来越比人类自身更好地完成任务,所以机器人也将最终成为人们的性伴侣。
“Roomba已经售出1000万清洁型机器人,看来机器人的时代到来了。” 罗宾·埃琳娜说,“新材料、新传感器、新马达和软件将继续创造出更吸引大众的性爱机器人。”而这些机器人,不仅肌肤更像真人,还会配合主人产生动作和情绪反应。
为了抢占市场,企业家们为这类机器人的打造“绞尽脑汁”。就目前行情而言,这类机器人价格从5000到8000美元不等。比如现在已为不少男性熟悉的Roxxxy是美国玩具商推出的号称是全球首个“人工智能性爱机械人”,该机器人除了具备充气娃娃的所有功能外,还可以向主人发送电子邮件、上网升级自己的程序、自动扩充词汇量等功能,甚至会陪人聊天,也有5种不同个性供顾客拣选。
而英国作家、国际象棋大师、Intelligent Toys有限公司首席执行官大卫·李维(David Levy),已想到为这些机器人嵌入一款名为“I-Friend”的应用程序,这个“I-Friend”可以让机器人们拥有更丰富的“感情、情绪和个性”。换言之,性爱玩偶也能拥有自然的生理反应和情绪变化,“它们”成了更生动的“她们”。
可以试想,类似“I-Friend”的技术创新还有很多。它们会对人们的自慰习惯及性工作者工作产生颠覆影响。
电影《充气娃娃之恋》剧照。通过应用程序,给演员发短信调情
除了性爱机器人,真实的性生活也随着互联网的兴盛而发生了变化,很多人不再守着毛片过日子。“我想我们都能同意,互联网改变了人们性生活的‘游戏规则’。”一位网站工作者如是说。
为了在这个市场分一杯羹,不少企业都已开始“摩拳擦掌”。比如电影公司Naughty America已经发布了名为Dreamlover的应用程序——它允许用户“消费”那些美艳的演员。在这款应用程序,有一位演员便是2013年纽约市长候选人安东尼·韦纳“艳照门”的主角西德尼·莱若斯(SydneyLeathers)。对于这款应用程序,她的评价是:在通讯软件的配合下,成为自己轻松赚钱的工具, “用户们”付款后就可以和她发暧昧短信、煲电话粥。
“这种服务和机器人没有关系。”西德尼说,“但给演员发短信,也很可能是未来人们性生活的一大选择。”她还强调“暧昧短信”和调情没什么不同。“我不认为这有什么不对或者不好的地方。现在比过去要开放得多。”
当然,也有人担心这类“虚拟”性爱会不会导致人们对真情实感不屑一顾,从而导致人种危机?“如果有一天你会因为发送短信而得艾滋病,那时才该担心。” 西德尼说。
预防性病新选择:看教学视频
技术的应用不仅体现在机器人和新应用开发上,也为更好的性教育和性病预防提供了支持和可能。比如,针对特鲁瓦达功效的争论。
特鲁瓦达是一种抗逆转录病毒药,主要用于治疗艾滋病病毒感染。根据疾病控制中心,这种药物对高危病人感染的预防率最高达92%。俄罗斯犹太裔同性恋情色电影明星迈克尔·卢卡斯(Michael Lucas)已直言不讳地提出要在同性恋社群推广特鲁瓦达。他认为这个药物会降低艾滋病毒和艾滋病在同性恋社区引发的焦虑。
卢卡斯坦言:“我曾经非常担心我将变成HIV阳性,并担心到了令人难以置信的地步。我总是生活在恐惧中。”所以,特鲁瓦达这类的药物确实影响了卢卡斯的性生活。“我男朋友HIV阳性,但我和他做爱时可以不戴安全套。”他说,“这是非常重要的,因为我觉得安全套并不令人愉快和亲密。”
不过,也有一些同性恋者不同意卢卡斯的立场。艾滋病保健基金会主席迈克尔·温斯坦(Michael Weinstein)告诉《今日美国》:“如果你问我会有什么东西比安全套更安全,我会说有,但特鲁瓦达不是……老实说,药物的效用非常有限。”
值得庆幸的是,纽约企业家乔希·罗森博格(Josh Rosenberg)已经成立了一家公司,制作色情电影明星解释性爱原理的视频。他雇佣具有医学背景的色情明星在线教学,观众付费观看。在最近的一个视频中,拥有护理学位的色情演员Alexa Aimes向观众解释射精背后的科学。这对在网上看色情片的人们而言,或许也是一种理性的选择。
总之,现在说起和机器人OOXX、发暧昧短信或许还有些刺耳。但要知道,十年前,大多数美国人对社交网站上的在线约会也很排斥。但今天呢?他们对打个电话直接“约炮”都习以为常。或许可以肯定的是,十年后我们对性爱的需求保持不变,不同的是,那时我们对“性”会多一份自如和从容,而不是在道德争议中反复纠结。
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