宣称“杀死了所有媒体”，他们为何对《查理周刊》如此敌视？

        根据恐怖袭击现场视频，我们可以听到一名恐怖分子大喊道：“我们为先知穆罕默德报仇了，我们干掉了《查理周刊》！”记者被杀事件屡有发生，但这可能是第一次有恐怖分子公然宣称“杀死了所有媒体”。极端的穆斯林原教旨主义者将枪口对准了《查理周刊》，可是，为什么他们会对《查理周刊》有如此深仇大恨？

        《查理周刊》是以连环漫画为主要形式的讽刺类杂志。它是法国媒体“嘲弄型传统”的典型，这一传统源自1789年法国大革命时期对皇后玛丽-安托瓦内特的冷嘲热讽。《查理周刊》的画笔之下囊括了不同题材的新闻，自法国总统奥朗德当选后，他成为《查理周刊》的“常客”，经常被挖苦讽刺。尽管《查理周刊》也时常刊登讽刺极端原教旨主义者的漫画，并与他们关系不睦，但它不应被视作一家反宗教或反伊斯兰教的媒体，它只是在一些出版评论家和宗教领袖做出保守政治声明时嘲笑一下他们罢了。此外，右翼天主教徒也一直是它的主要攻击对象。例如，2011年11月7日，该杂志头版刊登一幅耶稣被邀请参加“白痴晚宴”的漫画（《白痴晚宴》是1998年法国电影，每人需携一名“白痴之最”共赴晚餐，看看到底谁带来的客人最愚不可及，以此来逗乐取笑），天主教徒们认为《查理周刊》亵渎了他们的神灵。2013年，《查理周刊》又嘲笑天主教徒们的一场反对同性恋婚姻法生效的示威游行。因这些讽刺漫画，《查理周刊》被天主教徒们诟病指责，但从未受到暴力侵害或袭击。

        但那些穆斯林原教旨主义者的反应则全然不同。在《查理周刊》刊登讽刺先知穆罕默德的漫画之后，他们不仅在法庭上起诉该杂志，还对他们实施暴力袭击。冲突源于2005年9月，一家来自丹麦的报纸刊登了12种漫画版穆罕默德，2006年2月，《查理周刊》效仿了这一做法，同样出版了一套漫画版先知。法国穆斯林宗教领袖随即起诉报社，指责这是“种族侮辱”，但法院法官认为那些卡通版穆罕默德属于言论自由，并未构成侮辱宗教的罪名。2011年11月2日，《查理周刊》又出版了“伊斯兰教义”特刊以谴责在突尼斯和利比亚的极端宗教主义者。在这期杂志上，编辑们将先知穆罕默德设定成这一特刊的“主编”，并起了一个讽刺性的标题：“如果你不笑，鞭打你100下”。刊物出版后的第二天夜里，一枚燃烧弹被扔进杂志社，这场火灾几乎烧毁了杂志社里的所有物品，当时，《查理周刊》的网站也受到了袭击。

        当然，《查理周刊》的讽刺穆斯林系列刊物确实提升了杂志的销量。2006年，穆罕默德漫画系列杂志的销量是报刊杂志平均销量的三倍。不过，《查理周刊》的争议性比它的销量来得更多，很多人表示他们不喜欢杂志的激进内容，不喜欢它评论新闻的方式。一些人认为，漫画版穆罕默德是无意义的挑衅。当然，一本讽刺杂志，招致一些批评无可厚非，但《查理周刊》遭受了暴力袭击后，所有人都对它抱以同情——因为对媒体的侵略亦是对个人言论自由的攻击。法国人突然领悟到，袭击者是可恶的：《查理周刊》不能被“消灭”。人们为了捍卫言论自由，开始喊起“我是查理周刊”的口号以示支持。

        现下最重要的，是弄明白到底是谁实施了恐怖袭击？目前我们仍不清楚具体情况，只有这样几个猜想：恐怖分子可能是法国人，又可能不是，目击者声称他们能讲一口地道的法语，如果确实如此，这很有可能指向法国国内穆斯林的融合问题。

        过去，法国人制造的恐怖袭击屡有发生，这些法国人是改信伊斯兰教的极端主义者。1995年，哈立德（Khaled Kelkal）曾在巴黎和里昂制造多起恐怖事件，致使8人死亡。2012年3月，穆罕默德•美拉（Mohamed Merah）在图卢兹残忍杀害了7人。 哈立德与美拉是法国国籍，他们皆为信仰伊斯兰教的法国移民后代，但由于第二代或第三代移民中的很大一部分都无法完全融入社会，他们多半失业或是被迫生活在大城市的边缘地带，这样一种被法国“拒绝”的感觉让他们逐渐转向极端伊斯兰思想，他们想要报复社会。阿富汗、阿尔及利亚、伊拉克、利比亚、叙利亚…在这些与伊斯兰极端主义联系紧密的国家中，当地的极端分子想要惩罚对他们进行军事干预的法国， 哈立德曾前往阿尔及利亚，美拉曾去过阿富汗，他们便受到了这些思潮的影响。

        如今，皈依伊斯兰教、前往叙利亚的法国人呈上升趋势。根据去年11月政府公布的数据，近400个法国人前往叙利亚或其他伊斯兰国家。有些人没能活着回来，有些在接受军事训练后回到法国，他们希望将圣战组织引入法国。受到叙利亚战争影响，警方认为，恐怖袭击将迟早在法国发生，但现在还有一个问题：还会不会有更多的恐怖攻击发生？

        （郑怡雯 编译）