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光影对话：一周城市生活

王越洲周仰陈鑫培

2021-05-28 09:56

来源：澎湃新闻

上世纪90年代起，周庄、乌镇等江南水乡古镇成为中国最早一批开始遗产保护的地区，并逐步发展出独特的区域文化景观，遗产地旅游在地方经济社会发展中也起到了重要作用。但单一旅游促保护的模式已无法支持古镇可持续发展，面对着古镇保护区人口流失、老龄化、产业单一等社会问题，我们不禁要问，传统的旅游和保护体制能继续保持古镇的活力吗？

（本期主持：王越洲）

近期回顾

重回耕乐堂：当代艺术与文化遗产间的良性对话

由上海阮仪三城市遗产保护基金会和同里镇人民政府共同主办的2021“遗产创新，未来可期”——江南水乡古镇保护同里论坛及平行艺术项目于5月22日至23日在江苏苏州同里古镇举行。作为艺术家，我、甘莹莹、李威娜三人一同完成了“重回耕乐堂”展览，这是时隔四年之后我们再一次在明代园林耕乐堂中进行展览，也是改变此前各自创作模式进行的一场合作。此前的一个多月来，我们在同里古镇度过了好几个周末，摸清了沿河餐厅每一家的特色菜，同时自己也成为本地居民好奇的对象。

在文化遗产地进行艺术展览并不是一件容易的事情，除了不能对现场和建筑造成不可逆的改变这一硬件要求，更为困难的是，如何激发当代艺术与文化遗产之间的良性对话，既不使得园林或者古镇环境仅仅成为一种“背景”，也不让艺术作品成为遗产地的“陪衬”。站在今天回望，2017年在耕乐堂的展览中，作品还是以颇为生硬的方式进入这个空间，而此次则真正与空间有了连接。

《重返耕乐堂》装置

通过在水面、假山上的半透镜、炫光镜装置以及古松轩中搭建的松果装置，对这棵400年的古老白皮松进行不同角度的反射，并结合我们四年前的白皮松摄影作品形成一种真真假假、虚虚实实的感觉，让观众在被装置所反射的奇异光线吸引，进而对白皮松和周围的园林环境有了不同纬度的关注。虽然装置所使用的都是现代材料，但它们唤起的美的感受与古典园林是一致的，比如放置在假山上的云朵形镜面，恰好暗合了古人以湖石象征云的做法，古今之间，浪漫的意象一脉相承。

过去几年来，上海阮仪三城市遗产保护基金会发起了“艺述遗产”项目，希望通过艺术家的重新讲述，为公众带来观看遗产的新鲜视角，此次同里论坛的另一个重要平行艺术项目便是“艺述遗产”特邀的艺术家沈凌昊带来的《光述同里 · 时间的剧场》，这是为国家级文物保护单位丽则女学原址所定制的场域特定装置作品。

整件作品是一个开放的、沉浸式的互动空间，是几何形的雕塑主体被覆以七种明亮的颜色，构成一个极简的剧场空间。每当夜晚来临，作品周围的UV光源会每 10 秒定时亮起，激活作品中的彩色感光涂层。而在作品前驻足的观众与他们的动作姿态会被暂时记录在剧场的布景之上，而后随着时间慢慢消失，如同一个穿越时空的剧场，让现代的科技感与古典的建筑空间得以融合。

装置作品《光述同里·时间的剧场》

5月22日晚上，上海戏剧学院副教授司徒嘉怡在这一空间带来了开幕表演，当她从丽则女学深处拖着长长的白纱缓缓走出，仿佛历史的幽灵来到眼前，而跨过拱门，在沈凌昊的开放剧场中，司徒嘉怡和其他年轻的舞者们的身影在感光材料上停留又消失，又让我们对时间的瞬息和永恒产生思考。

《光述同里·时间的剧场》开幕表演《时间·无限》

5月23日全天的江南水乡保护同里论坛中，主办方除了邀请各地遗产地管理者、专家谈论文化遗产保护方面的新思考和期望外，还发布了向鼓励年轻人参与到文化遗产中的《同里倡议》，并专门组织了一场青年论坛，正如与会者之一所言，文化遗产保护不仅是保存历史的灰烬，更是保护文明之火长燃不熄，这也正是为什么在如今，遗产保护必须改变旧的保护体制和思维方式，让年轻人参与到保护之中的原因。或许无论是保护还是弃置，作为人类造物的文化遗产终究只能如同沈凌昊的感光材料上留影一样短暂地留存于世，但当年轻人以及艺术家以新的方式不断重述，那么文化遗产就不会完全成为无用的灰烬。

（图、文/周仰，摄影师、译者，在上海持续拍摄个人项目，作品关注年龄、文化遗产与记忆）

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