连环画中的“孔子老师”：最熟悉也最陌生的孔子授徒故事

        经历了2565年的流传，这回，我们看到了一个有血有肉，一个既熟悉又陌生的孔子——大型水墨连环画《孔子画传》在纪念孔子诞辰之际，为读者呈现了一个不一样的孔子。

        《孔子画传》侧重人性化与可读性，注重挖掘孔子家庭生活、亲情瞬间及日常活动细节，具有朴实亲切风格。就连孔子在书中的模样，也是有遗传学讲究作依据的。据了解，绘制《孔子画传》的画家郭德福，为了创作真实的孔子形象，耗时十年潜心研究，深入山东、河南等地考察千余公里，遍寻历史遗址遗迹，逐步还原孔子成长、生活及周游列国足迹，从而创作出栩栩如生的孔子形象。

        澎湃新闻经授权转载了《孔子画传》中关于孔子授徒的故事。

孔子30 岁时办了一件大事——创办私学，成为中国创办平民教育的第一人。西周时期，“学在官府”，教育被贵族垄断。孔子打破了这种局面，提出“有教无类”的办学方针，不分贫富贵贱，不论老少，只要想学习，都可成为他的学生。在孔子所收的学生中，有比孔子小30 岁的颜回和只比孔子小6 岁的颜回的父亲颜路，有蓬蒿编门、破瓮当窗的原宪，有远道而来的卜商。

孔子教学没有固定场所，他会根据学生的多少、气候的变化等因素变动授课地点，“游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上”。春暖花开的季节，孔子常把课堂移到庭院外的杏树下，在春阳杏花的芬芳里讲礼论诗，因而此处被称为“杏坛”。后来，“杏坛”渐渐成为教育的代名词。

孔子在教学中始终坚持一条高效的教学理念——因材施教。他的学生众多，性格迥异，孔子就针对每个人的特点进行个性化教育。如针对颜回、樊迟等人问“仁”，子游、子夏等人问“孝”，孔子会根据他们的个体差异，而给予具体的不同的解答。他还要求学生在学习上采取“知之为知之，不知为不知”的诚实态度，这也成为中国教育尊崇至今的学习理念。

孔子在教学中常采用自由、平等的讨论模式，这也是杏坛教育的突出特色。孔子师生面对古今、世事、自然、礼乐等，见仁见智，畅所欲言，“论”成了主要的教学方式，于自由中开启心智，于平等中挖掘真知灼见。孔子师生在杏坛上收获了知识、情谊和快乐，他们的言论后来形成了一部历久弥新的思想巨作《论语》。

孔子教学之余，常与学生到曲阜城南沂水舞雩台沐浴游憩。有一次，孔子在舞雩台上听学生言志。子路、冉求、公西华各言其志后，曾点说：“我只想在春天里与友人一起到沂水沐浴，再在舞雩台上临风起舞，尽兴后快快活活唱着歌回家去。”孔子听后感叹说：“我希望与你一样！”

孔子向学生传授“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。其中的“御”就是驾车的技术。孔子的很多学生学会了驾车，其中子路、冉求是驾车高手。在传授驾车技术时，孔子一直倡导安全驾车。孔子说：“上车后，要挽住车中绳索，心无旁骛，不能乱说话，不能指指画画。”

孔子驾车技术精湛。达巷街上曾有人说，孔子真厉害，什么都会，只可惜没有什么成名的专长。孔子听说后笑道：“那我专练什么呢？驾车？射箭？就让我练驾车好了。”孔子解释道：“善于驾驭马匹的人，要会平均使用马的力量，无论回旋还是转弯，都要顺着马的意愿，这样就可以驭马远驰。”善于驭马的孔子经常驾车出行，迎风奋进。

孔子爱好体育，他教授学生的“六艺”中就有两种体育项目——驾车和射箭。“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙”，说的就是曲阜人聚集于矍相园林争观孔子射箭比赛的场面。赛后，孔子感慨地说：“君子没什么可争的事情，如果有所争，那一定是比射箭吧！赛前相互揖礼走上赛场，赛后痛快地喝酒，那可真是君子的竞赛啊！”

孔子常带学生颜回散步。孔子快走，颜回也快走；孔子慢走，颜回也慢走。其实，这是孔子在向身体不够强壮的学生颜回传授快慢相间的徒步健身方法。颜回在学业上，也处处以孔子为榜样，一心一意追随老师的脚步，故称“孔步颜趋 ”。