从《失乐园》到《爱的流放地》：中国变迁的一个注脚

        渡边淳一在中国被读者熟知是因为他的畅销情爱小说《失乐园》以及小说的同名改编电影。《失乐园》的译者、国际关系学院日语系副教授竺家荣昨天说， “当时是书商来找我翻译的，当时我翻译的时候就觉得，这个能发表吗？也是犹豫的。但是书商认为，这本书在中国大陆出版肯定畅销，因为当时这本书已经是日本 超级畅销书了。当时还为了跟台湾版拼速度，所以翻译得很快。”

        当年在翻译《失乐园》的时候， 竺家荣对这部作品是有抵触心理的，这部关于出轨的小说出版之后也有很多批评，竺家荣说，“尽管有人批评渡边淳一脱离现实，超过了人们的道德规范接受程度， 但这是可以讨论的。从1998年《失乐园》出版引起争议，到现在尺度很大的《爱的流放地》出版没有任何讨论，也可以看出中国对情爱的接受程度，也看出中国 社会的变化。”

        1998年，《失乐园》首次在国内出版，竺家荣承认第一版《失乐园》删了 不少，“毕竟当时的社会情况对这部小说内容的容忍度还有限。后来，陆续出了几个版本，逐渐把删的内容恢复过来。目前作家出版社的《失乐园》是一字不删 的。”2010年4月，作家出版社推出了《失乐园》的全译本，渡边淳一为此特意来到北京。

        对于小说《失乐园》在东亚地区有如此大的影响力，渡边淳一说， “这是一部描写成熟男人与女人追求终极之爱的杰作。这个故事以我本人的一段感情经历为原型，我认为，写情爱小说的作者，如果没有自己的亲身体验，是不可能 写出好的小说的。我曾经爱过一个人，当我想更多地爱她的时候，会突然感觉到一种近乎死亡的不安。当然书里有虚构的东西，否则不会有这种强度。”

        渡边淳一在日本和中国都有大量的读者，仅正版《失乐园》在国内的销量就有几百万册，每次他来中国与读者见面，都会吸引大量粉丝。但这样一个畅销书作家，在文 学上却很难定位。竺家荣说，渡边淳一的文学地位确实很难确定，“他在中国的日本文学研究界比较冷，只有个别人在研究他。但我个人认为，不是学者 对他不感兴趣，而是他个人对别人研究自己也不积极，甚至抵触。那么到底如何定位渡边淳一呢？我们很容易就能把他放在日本文学的传统脉络中，但他本人不愿意 这样被定位，他自己认为，自己的文学是自成一派的。”在竺家荣看来，“渡边淳一还是继承了日本文学中的好色或耽美传统。当代日本作家没有像他那样孜孜不倦 地写这样一个主题，某种意义上他是日本情爱文学第一人。而且在日本的美学传统中，美的东西与道德无关。”