西方如何忽悠你？从文字游戏开始

原创 易凡 朝阳少侠

�� 从2019年反中乱港分子冲击立法会，到2021年初特朗普拥趸大闹国会山，同样是诉诸暴力、寻衅滋事，为何在不少西方国家眼里，在香港就是“为民主而战”，在美国就是“民主的耻辱”？这一丑态背后，隐藏的是一些西方媒体和政客用心险恶的文字游戏。

包括CNN、《纽约时报》在内的西方主流媒体频频用叛乱（insurrection）一词形容“川粉攻占国会山”，并对其口诛笔伐。就连福克斯新闻等共和党铁杆，都不得不承认这一事件是妥妥的暴动（riot）。

香港修例风波期间，黑衣暴徒打砸抢掠、截断公交、群殴记者、刀捅议员、火烧平民、硫酸泼警察，特区政府依法将事件定性为暴动。但直至今日，西方主流媒体仍坚称此事只是“抗议”（protest），甚至是正当的“民主运动”。

叛乱、暴动还是抗议，到底是傻傻分不清楚，还是蓄意指鹿为马？这其中可是大有门道。

▲ 典型美式双标

【叛乱 / insurrection】

根据美国司法判例的定义，“叛乱”的构成要素包括多人参与，使用暴力，有推翻政府、夺取政权（overthrow the constituted government and seize its powers）的明确意图。照这个标准，乱港分子是不是更像“叛乱”？

根据美国宪法第十四条修正案第三款及《美国法典》第18卷“犯罪行为与刑事诉讼”第2383条相关规定，任何人煽动、参与或协助针对美国政府或其法律的叛乱，都应被罚款、监禁，且不得再任公职。

国会山风暴后，民主党控制的众议院正是据此以“煽动叛乱”的罪名要求弹劾特朗普。

▲ 2021年1月6日，大批特朗普支持者冲闯美国国会大厦。

【暴动 / riot】

根据《美国法典》第18卷第2102条和英国1986年《公共秩序法》，“暴动”的构成要素包括多人参与、使用或威胁使用暴力、行为对他人人身或财产安全造成伤害或构成威胁。

相较于叛乱，“暴动”侧重在危害他人安全及公共秩序这一面。在美国法律中，参与暴动同样应遭到罚款和监禁。

【抗议 / protest】

西方国家经常上演“街头政治”，但依法开展和平抗议、合理表达诉求并非美西方的专利。根据中国法律，我国公民亦有权依法开展集会、游行、示威等活动。比起西方媒体用来形容国会山一案的“叛乱”和“暴动”，“抗议”很显然要温和得多。

说到底，事实本身经“第一传声筒”西方媒体过滤后，才能到达不明真相的海外路人耳中。在这一过程中，一些西方媒体和政客刻意混淆上述定性，让小小的遣词造句变成了大大的双标现场，从而轻易左右受众的判断。

▲ 2019年，在香港“修例风波”中，美国中情局及其“白手套”美国国家民主基金会等资助、策动反中乱港分子以争取所谓民主自由为名打砸抢烧，企图在香港上演“颜色革命”。

事实上，西方对政治事件搞选择性定性的情况早有前科。

2013年，埃及塞西推翻有穆兄会背景的穆尔西政府，美国因不满穆尔西政府反美色彩，拒绝将这一事件称为“政变”（coup）；

2016年，土耳其亲美势力发动军事政变未遂，二百余名土耳其公民因此丧生，《华尔街日报》却专门刊文将其美化为“革命”（revolution），为其洗白；

恰恰相反，泰国和缅甸军队接管政权后，西方国家则直接以反对政变为名对这两国实施单边制裁。都是军方主导的政权更替，待遇和风评咋就差距这么大呢？

同样，在迫害原住民方面，一些西方人士绝口不提种族屠杀（genocide）或种族清洗（ethnic cleansing），反而生造出了几个讳莫如深的拗口词汇，比如“社会排斥”（social exclusion）、“强制安置”（children forcibly removed from the parents），轻描淡写地将澳洲土著的悲惨遭遇一笔带过，还将美国针对印第安人的种族灭绝说成“被迫迁徙”（forced migration）或是简单的民族“冲突”（conflict）。

▲ 从1787年起，欧洲人大批量向澳大利亚移民，大部分澳大利亚土著人被赶往不毛之地，其中许多人沦为奴隶，从事高强度体力劳动。图为一群土著男子排成一排，他们的脖子上拴着铁链，旁边有持枪白人看管。

▲ 被铁链拴脖的澳大利亚土著人被强迫修建铁路。照片拍摄于1897年左右的西澳大利亚州。

这些人对自身殖民原罪“选择性失明”，却对中国新疆的合理民族政策泼尽脏水，这岂不是明显的以己度人、混淆是非？

字少意多，词小事大。对事件定性的用词选择，恰恰反映出美西方意识形态偏见作祟，拿着“灰黑滤镜”和扭曲真实面目的哈哈镜看人看事。

然而鹿就是鹿，指一千次也变不成宝马良驹。蒙在鼓里的西方百姓或许还能被忽悠，但已经觉醒的中国人民必须擦亮双眼，看破说破，让道貌岸然者原形毕露，让霸道霸凌者无处遁形。

原标题：《西方如何忽悠你？从文字游戏开始》

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