万里走单骑|人间天堂，自在苏州

原创 艺术头条 雅昌艺术网 收录于话题#艺术312#万里走单骑5苏州，这个让中国文人惦念了一千年的城市，总是那么具有韵味。

岁月更迭、时代变迁，苏州城早已不是原来的模样，但即便千百年过去，每当人们谈论起心中的江南水乡，依然能从这里的小桥流水、青瓦白墙、亭台楼榭中，看到这方水土的钟灵毓秀、繁荣富庶、风流潇洒，也看到这座城市2500年来经久不衰的生命力。

万里走单骑第九站，布鞋男团来到苏州园林，探访流转千年的园林故事。苏州园林

拙政园

四百多年来，拙政园几度分合，或为“私人”宅园，或做“金屋”藏娇，或是“王府”治所，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。明正德初年（16世纪初），因官场失意而还乡的御史王献臣，以大弘寺址拓建为园，取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”意，名为“拙政园”。夜晚的拙政园

拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。拙政园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。

狮子林

狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一。狮子林位于苏州城内东北部。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

沧浪亭

沧浪亭，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世纪初）曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。沧浪亭的一亭一廊一窗一竹苏州三大走廊之一的复廊沧浪亭108个花窗有108种样式

园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。

耦园

耦园始建于清代初年。清末，因在住宅的东、西两侧各建有一园，故名“耦园”，且“耦”与“偶”相通。耦园原主人沈秉成夫妇诗词唱和耦园内通过对景完成借景

耦园三面临河，一面沿街，宅园总面积约8000平方米。耦园布局以四进厅堂的宅地为中心，东西两园与住宅之间以重楼相通。分为中厅、西花厅与东花园三部分。东花园较大，占地面积约4亩，布局以山为主，以池为辅的特点。其东南角有小院三处，总称为“城曲草堂”。西园面积较小，以书斋“织帘老屋”为中心，分隔为前后两个小院，前院有湖石假山，后院有湖石花坛，园北立有藏书楼。耦园内景观“黄石假山”，修筑于城曲草堂楼厅之前。

留园

留园，是苏州古典园林，位于苏州阊门外留园路338号，始建于明代。清代时称“寒碧山庄”，俗称“刘园”，后改为“留园”。以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。全园大致分为中、东、西、北四部分，中部为原留园所在。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

从心不从物：苏州园林的营造方式

不同于西方园林对人工力量的强调，苏州园林素来将“虽由人作，宛自天开”作为设计中追求的最高境界，以追求自然精神境界为最终和最高目的。它并不追求宏大的现存空间，而立足于在有限的现存空间之内去领略无限的感受空间。也就是说，视觉上的享受是苏州园林的重点，但不是目的，心灵的享受才是。正因如此，虽然苏州园林在空间上只是一座小院子，对外是一个全隔的封闭系统，但在感受空间的层次上，它又是一个无限开放的系统。

在具体的设计中，苏州园林以“从心不从物”作为设计法则，它并不遵循既定的设计方案，园中景致往往要随着园林主人心境的变化而变化。在此基础上，它吸收了中国诗歌和绘画的人文内涵。苏州园林占地面积小，采用变幻无穷、不拘一格的艺术手法，寓唐诗宋词的意境，使苏州园林以景取胜，景因园异创造出诗情画意的景观，达到了在园林中游赏，好像在品诗，给人以小中见大的艺术效果。苏州园林以堆山叠石、理水、建筑、花木作为造园四要素。

叠山理水的生态意境

不论哪一种类型的园林，水是最富有生气的因素，无水不活。苏州园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜。园林主人或观赏山水景物在水中的倒影，或观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中皎洁的明月⋯美哉美哉！留园中的叠石与石雕

在叠山方面，大多苏州园林的主山都以色白质柔的太湖石为材料，轻易模拟云彩的千姿百态。造园者巧妙地在堆叠石既使假山高峻集中体现凝重浑厚的气质，又在局部曲折凹凸，拙中有巧，凝而不滞。很多假山临池而建就是借池中倒影来增强巍峨的气势来达到意境美。

建筑花木

植物不仅为了绿化，且要具有画意。运用乔灌木、藤木、花卉 及草皮和地被植物等材料，通过设计、选材、配置，发挥其不同功 能，形成多样景观。花木犹如山峦之发，水景如果离开花木也没有美感。苏州园林为表现自然美，对花木的选择标准，一讲姿美、 二讲色美、三讲味香、四讲种类，这些为园林营造意境氛围提供了必备的条件。

花木又往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品 清逸和气节高尚，松柏象征长寿，莲花象征洁净无暇，兰花象征幽 居隐士等。除花木外，草皮也十分重要，或平坦或起伏或曲折的草皮，也 令人陶醉于向往中的自然。

色彩与装饰的画意境界

苏州园林采用黑白两色为基调，园林建筑多为灰瓦白墙的冷 色调，形成一幅幅“粉墙为纸，树为绘”的淡逸清新的水墨画。除黑白两色外，刻字内嵌朱、青、绿、黄等色，呈现或淡雅庄重或辉煌 灿烂的效果，与典雅的室内环境和建筑风格和谐一致。

总之，苏州园林在长期的发展演变过程中，无论是造园理念、 空间布局，还是物质材料作法都形成了相对固定的模式，这就是 创造以山水为骨干、衬以乔木草卉、富有山林野趣、点布厅堂楼阁 亭台、颜色与色彩的巧妙运用、集自然美与诗情画意于一体的可 居、可观、可游的生活境域。同时，因地制宜，不乏变化，关系和谐，形式不可分割的整体环境，并由此构成中国古典园林最富特征的景观意境。

注：文中部分内容参考自《中国文人对园林意境设计的影响分析——以苏州园林为例》，吴余青、熊兴耀著。

《从苏州园林看中国景观意境的营造与表达》，张毅、余小荔著。

《苏州园林景观与意境的构成分析》，安国荔著。

原标题：《万里走单骑 | 人间天堂 自在苏州》

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