大家谈③ | 冼夫人女性成功密码之：事业与家庭的平衡之道

今天，第三篇登场的是郭柳纤的《冼夫人女性成功密码之：事业与家庭的平衡之道》，在姑娘、妻子、母亲这三个人生角色中，冼夫人是如何完美平衡家庭与事业，她的成功密码是什么？请看下文。

《冼夫人女性成功密码之：事业与家庭的平衡之道》

被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人，曾为岭南一方霸主，翻手为云覆手为雨，声威赫赫，但身为女子，她也拥有平凡女性的传统美德，姑娘、妻子和母亲，重要的人生角色她一个都没错过。

茂名冼太夫人故里旅游区冼夫人铜像。

政商两界都玩得转，关键还儿孙满堂，顶配神仙爱情，这足以让许多女人佩服得五体投地。那么，到底这个女人有什么超能力可以完美平衡事业与家庭？

善良大度 君子好逑

有魅力的女人，善良和大度是最美的嫁衣。

冼夫人的哥哥冼挺是南梁州刺史，恃其富强，常常侵掠周边地区，使各部族苦不堪言。冼夫人多次规劝兄长、亲族，要与各部族和睦相处，不要恃强凌弱，“以信义结于本乡”。

冼挺在她劝导下，改恶从善，由此“怨隙止息”、各部族安居乐业，海南、儋耳归附者千余洞。

“你若盛开，蝴蝶自来”。冼氏既善于“扶循部众，能行军用师”，又善良大度，爱民如子，豆蔻年华便声名远播。

冯融替儿子高凉太守冯宝求亲，促成一段千古佳话。

罗州刺史冯融因朝廷政令在当地难以落地着急上火，听到冼夫人的事迹，如获至宝：如此完美的儿媳妇，简直是天赐良缘！

于是当机立断备了重礼上门替儿子高凉太守冯宝求亲，促成一段千古佳话。

未入夫家，却先征服了公婆的心，少女时代的冼夫人可谓成功。

相互融合 寻求共识

作家毕淑敏说，婚姻并不仅仅是快乐，是两情相悦，是生死与共，它还是考验，是煎熬，是一种熟悉生活的破坏和一种崭新模式的建立，是包含了智慧、勇气、人格、意志的双方重新组合。

冼夫人与丈夫冯宝的婚姻，正是双方智慧、勇气、人格、意志重新组合的一个体现。

一个是土著，一个是汉官，生活环境迥异，原生家庭没有相似之处。无论是所受的教育，还是成长的轨迹，都几乎没有交集。

位于高州城的冼夫人像。

冯宝是北燕皇族后裔，自曾祖父冯业浮海归宋，三代均为朝廷命官。自小受儒家思想熏陶，受孔孟礼教影响，曾到京城建康太学读书，朋友圈里非富即贵，很早就考取了功名，被梁朝委任高凉太守，少年得志，风流倜傥。

冼夫人世代为南越首领，跨踞山洞，部落十余万家，在岭南是一呼百应的一方豪强，战斗力爆表，非一般人物。看似风马牛不相及的两个人，却因为冯宝的父亲冯融主动牵线，结为秦晋之好。

脾气、性格、身份迥异的两个人，要经营好婚姻生活不容易。现代研究发现，最牢固的婚姻中，丈夫与妻子有着很强的共识，他们不仅相处融洽，还相互支持对方的希望和抱负，并将这作为共同生活的一个目标。

《冼夫人传奇》在高州马贵镇取景。

回看冼夫人和冯宝，他们正是努力融合、达成共识的一对夫妻。冼夫人一方面帮助冯宝在俚人中传播汉族礼教和制度，推行政令，一方面还约束俚族首领，听从官府（丈夫）的号令，不许他们犯法扰民。冼夫人经常和冯宝一起参决词讼，首领有犯法者，虽是亲族，也毫不徇私。

自此，政令有序，人莫敢违。冼夫人还配合丈夫主动承担起传播中原文化的责任，大力宣传汉族的文明与进步，带头穿汉服、讲汉语、写汉字，促进俚族和汉族逐渐融合，出现了民族大团结的蓬勃景象。

而冯宝，也给予了冼夫人相应的回报。他不但把高凉治理得很好，还抽空给俚人办理词讼、教民耕织、传播汉人先进的生产技术，用先进的铁器农具代替落后的刀耕火种，大力兴修水利、用牛耕田，在高凉郡内开办士林学馆，亲自开坛讲学，吸收俚人子弟入学读书。

最值得称道的是，冯宝以高凉太守的身份，协助冼夫人上奏朝廷，请命在海南岛上恢复政制，设置崖州。这一举措在历史上极具意义，它使得孤悬海外近600年的海南地区再度回归到中央政权的直属统治之内，从此再未脱离。

尊重信任，平等对话

作为全球最成功的女性之一，Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格在自传《向前一步》中鼓励所有女性，要大胆地主动参与对话与讨论，说出自己的想法。

在冯宝面前，冼夫人以审时度势的眼光和高人一等的智慧，在古代男权社会拥有了与丈夫平等的话语权，同样，冯宝对冼夫人从善如流，尊重信任。

冼太夫人故里景区前的电白高脚狮表演。曾群芳 供图

高州刺史李迁仕打算割据称雄起兵叛乱，派人急召高凉太守冯宝。当不知情的冯宝听命打算前往时，被冼夫人劝阻，便留下来静观其变。这里就可以看出，冯宝相当尊重和认可夫人的意见。

当李迁仕反叛，冯宝必须带兵平乱时，冼夫人又主动请缨，提出表面送礼李迁仕，实则突袭挑营的计策。冯宝又听从了冼夫人的建议。结果冼夫人大获全胜，率师协助长城侯陈霸先平定了侯景之乱。

两军在赣石会师时，陈霸先亲自会见冼夫人，冼夫人回来后给冯宝提出一个重大建议，“陈都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之”。

冯宝信任冼夫人，于是全力资助陈霸先。冼夫人是冯宝的智囊，冯宝是冼夫人的后盾，彼此信任和扶持。

后来陈霸先成了皇帝，更证明了冼夫人的眼光独到和冯宝的知人善任。

重视贸易，发展生产

实现财务自由，是每个家庭的梦想。学会理财，积攒财富，也是家庭幸福的根基。

冼夫人与丈夫冯宝、儿子冯仆、孙子冯盎多次乘大船渡海，巡防海疆，并与东南亚国家进行商业贸易，家族子孙遍及东南亚，所积攒的巨额财富使她早早实现了财务自由。

高州太守府效果图。

冼夫人历经梁、陈、隋三个朝代，在新旧交替、战火连天的时期，她的“惟用一好心”，使得治下的岭南基本上没有重大的战事发生，保境安民，人民休养生息，促进了生产的发展。

冯冼两大家族积极传播汉族的先进生产经验，教育百越各部落“尽力农事”，提倡男耕女织。经过数十年的开发，岭南地区的农业、手工业，如纺织、铸铜、制陶瓷、造船等等都有很大的发展，逐渐成为富庶文明之邦。

言传身教 尽忠尽孝

当欧阳纥要以冼夫人儿子冯仆为筹码引诱冼夫人参与叛乱时，她果断拒绝，带话冯仆：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。”

在国家和亲情面前，她毅然做出了抉择，率兵平叛；当孙子冯暄因私废公时，她将冯暄打入监狱，派人杀死与冯暄关系好的叛将，更亲自随着裴矩安抚二十多个州，也让冯暄得到特赦。

骨肉与国家，在冼夫人心中，孰轻孰重，可见一斑。岭南百姓的安居乐业，远胜于自身的荣华富贵，这样的家国情怀，也让她的后裔继承了圣贤之风，从而惠及百姓。

《冼夫人传奇》在高州马贵镇取景。

隋唐换代之际，有人劝说冼夫人的孙子冯盎称王岭南，但冯盎不忘祖训，坚决不肯，后以岭南二十州归附唐朝，对唐朝统一岭南作出了重大贡献。

为了教育子孙后代尽忠尽孝，冼夫人每逢年节大典都把梁、陈、隋三代王朝封赐物品陈列出来，训斥子孙：“汝等宜尽赤心向天子，我事三代主，惟用一好心，今赐物俱存，此忠孝之报也。愿汝皆思念之。”

“忠孝”观念，正是中国儒家的基本思想。在家为孝，于国为忠。冯宝具有深厚的中国传统文化根基，二人伉俪情深，志同道合。如今，夫妻俩被老百姓誉为“和合神”，他们的故事在岭南被广为传诵。

冼夫人：中国巾帼英雄第一人。

冼夫人是中国古代岭南地区最受赞誉、也最具传奇色彩的政治家、军事家、社会活动家。她一心为国、赤诚爱民，使动乱的南北朝时的岭南得以偏安，经济发展，人民安居乐业，文化普遍提高。

她被朝廷颁予印信兵符，能设置幕僚机构和属官，全权指挥岭南六州兵马，遇有紧急事故，可以不先奏报朝廷而便宜行事，实为古今第一女将领。

可以说，冼夫人的强势来自在职场中领导力十足，但她有实力也有温情，有他我更有自我，因此拥有了幸福的婚姻和家庭。换言之，她就是事业家庭双丰收的现代女性。

冼夫人为女性树立了楷模和方向，解读冼夫人的文化符号，挖掘冼夫人女性成功的密码，可以给我们更多的人生启迪，从而继续擦亮茂名这座城市的文化名片。

作者郭柳纤，系茂名市行政学院行政学教研室主任，广东省岭南文化遗产研究院特聘研究员，广东省冼夫人研究基地兼职研究员

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原标题：《大家谈③ | 冼夫人女性成功密码之：事业与家庭的平衡之道》

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