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原来，“红配绿”的搭配里，有着中国传统的美学趣味

2021-03-22 18:42

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

春节期间，河南春晚《唐宫夜宴》火出圈，节目将歌舞放进了博物馆场景，以夜宴的乐师们为主角，展示了唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。节目借鉴了唐代绘画、陶俑中宫女的发式、妆容与服饰，而其中最引人注目的就是舞蹈演员们的着装，“红配绿”的搭配不仅成功提升了舞台的视觉效果，更映射出中国传统的美学趣味。

“红配绿”与中国传统美学

文 | 郗文倩

原载 | 《食色里的传统》

原题 | 《葱绿与桃红》

来源 | 中华书局1912微信公号

古代配色有正色、间（杂）色之说。正色指黑、白、黄、赤、青五色，间色则由正色混合而成。一般而言，古人重正色轻间色，正色多用于上衣，间色用于下裳；正色用于表，间色用于里。然而事实上，传统服饰色彩韵味恰恰体现在间色的丰富以及正色、间色的巧妙搭配上。

作家张爱玲曾说：“我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺乏人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”（《自己的文章》）葱绿是浅而微黄的绿色，桃红色如桃花，按色系是介于大红和银红间的浅粉，都属于间色，注重色彩的参差对照，有过渡，不生硬，似乎正是中国传统的美学趣味。

河南春晚《唐宫夜宴》剧照

曹雪芹是调色大家，《红楼梦》凡说到人物服饰，多强调色彩搭配，也常常和人物身份、性格相匹配。红和绿就是其中两大色系。红有大红、银红、桃红、海棠红、水红、石榴红、猩红、杨妃色、荔色等，其中大红最多。明末宋应星《天工开物 · 彰施》谈其染色工艺：“其质红花饼一味，用乌梅水煎出。又用碱水澄数次，或稻稿灰代碱，功用亦同。澄得多次，色则鲜甚。”

大红鲜艳抢眼，为正色，多为宝玉、凤姐等身份的人的穿着。如宝玉出场：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，蹬着青缎粉底小朝靴。”青春耀目，富贵逼人。

87版《红楼梦》剧照

王熙凤出场也是彩绣辉煌：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”

薛宝钗含蓄低调，住在雪洞般的蘅芜苑内，一色玩器全无，穿着也是一色的半新不旧，她的“大红”就是藏着的。宝玉要看她的金锁，她解了排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。

绿色也丰富，有油绿，即有光泽的深绿色，《红楼梦》第四十五回宝玉“膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子”；有秋香绿，是浅橄榄色，偏棕黄，第八回宝玉“身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦”。此外，还有碧玉、翡翠、豆绿、葱黄、水绿、松花色等。上文王熙凤出场，就“下着翡翠撒花洋绉裙”。

[清]孙温《孙温绘红楼梦》（部分），旅顺博物馆藏

大观园生活着的是一群十多岁的少男少女，绿色常与红色呼应，怡红快绿，自有一番活泼明媚。第七十回说到清晨方醒，宝玉听到外间房内咭咭呱呱，笑声不断。袭人因笑说：“你快出去解救，晴雯和麝月两个人按住温都里那膈肢呢。”宝玉听了忙出来瞧，只见“晴雯只穿葱绿杭绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发，骑在雄奴身上。麝月是红绫抹胸，披着一身旧衣，在那里抓雄奴的肋肢。雄奴却仰在炕上，穿着撒花紧身儿，红裤绿袜，两脚乱蹬，笑的喘不过气来”。

蒋勋说：华人传统的配色学，不一定是互补，而常常是对比。（《微尘众：红楼梦小人物2》）恰好《红楼梦》第三十五回有段围绕配色的对话。宝玉让莺儿编结系汗巾的络子，莺儿问得汗巾是大红色，便道：“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。”大红与黑色，是传统中最稳重大气的色调搭配。宝玉又问：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”松花绿是松树花粉般的嫩黄，桃红明度很高，两者配搭，充满喜气又活泼，民间的庙宇彩绘、传统戏曲服饰，都常有这种配色。《西厢记》里小生一身松花绿的袍子，一掀袍角，就亮出耀眼的桃红襟里。故宝玉听了会心笑道：“这才娇艳。”随后他又出难题：“再要雅淡之中带些娇艳。”娇艳抢眼，而雅淡强调优雅、含蓄，如何配色才能把二者调和呢？莺儿答道：“葱绿柳黄是我最爱的。”葱绿和柳黄都是调和的间色，均含有不同层次的黄与绿，二者就构成谐和的色谱。

《西厢记》，人民美术出版社出版

二人正聊着，宝钗来了，建议打个络子把宝玉胸前那块玉络上。宝玉便问配个什么颜色才好？玉很不好配颜色，因为它自有一种独特的温润与光彩，装饰的色彩既要配得上这种独特，又不能抢了光芒。宝钗遂道：“若用杂色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗，等我想个法儿：把那金线拿来，配着黑珠儿线，一根一根地拈上，打成络子，这才好看。”黑色和金色是非常高贵的搭配，组合起来配玉是极妥当的。

[清]孙温《孙温绘红楼梦》（局部），旅顺博物馆藏

中国传统服饰是有自己独特的配色美学的，旧时女孩儿都要会些绣花编织的手艺，大观园中的小姐丫头们也都如此。在刺绣和打络子的实际生活中，对色彩渐渐有了很多了解和体会，掌握了生活美学。上面这些对配色的讨论都属于日常闲话，却让人叹赏，所以，美的观念倒未必是读书才可以得来的。

传统配色讲究色彩间参差对照的美，但这对照也不是件简单的事情。民间常有“红配绿，赛狗屁”、“红配紫，一泡屎”，就是说的失败的配色。色彩层次那么多，很多都要凭眼睛判断，假如没有点儿经验美学，随便弄个红绿就披上，觉得传统、古典，其实是把传统、古典糟蹋了。

河南春晚《唐宫夜宴》

进入现代社会，人们的审美观念发生变化，有些流行的配色反倒要有意与传统色彩搭配习惯相区别。比如近几年在家居服饰界流行的莫兰迪色，就很符合现代人的口味。

莫兰迪色系大都是一些低饱和度的色彩，也就是在原色里都加入一定比例的灰白色调，让所有色调都有一种很柔和的感觉。随便从中拎出几个颜色放在一起，不管它们原是互补色、对比色还是相近色，都不会觉得抢眼，反而很舒服，让人感到一种平和自然、舒缓雅致，是一种静态的和谐美。

乔治·莫兰迪油画作品

此色系为意大利画家莫兰迪所创，他的油画大都呈淡淡的色调，所画的也都是极其有限而简单的生活用具，比如杯子、盘子、瓶子、盒子、罐子以及普通的生活场景。他以单纯、简洁的方式营造和谐的气氛，颇耐回味。据说，莫兰迪一生未婚，甚至没有谈过恋爱，也不喜外出旅游，大概最远就出过一次国，到过瑞典。因此，人们也把他创制的这个色系称作性冷淡色。现代人的生活太过热闹和喧嚣，“冷”与“淡”，宁静与简洁，也是一种心理需求吧。

统筹 | 陆藜；编辑 | 白昕惠

THE END

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏等主题，举类迩而见义远，一滴水里见出大千世界，古人的天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。文笔清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。