小龙女穿的树皮衣，真的能做出来

原创 瑶华 物种日历

金庸小说《神雕侠侣》中，杨过和小龙女重会，见到小龙女做的衣服，“是用树皮的经络织成，甚为粗糙”。金庸迷感觉不可思议，认为树皮衣和武侠小说里的其他设定一样，是想当然耳。

但其实在古籍中，“织绩木皮”的记载并不少见，比如《太平御览》中就对广州一带的风俗转引过这样的描述：“里人斫其大树半断，新条更生。取其皮，绩以为布，软滑甚好。”古代关于中国台湾原住民的记载里，特殊的树皮服饰也令中原人士感到新奇：“番毯，缉树皮杂犬毛为之”“多揉树皮为裙，白如苎（zhù）”。这么看，小龙女以白（树皮）衣飘飘的造型再度出场，似乎也不是不可能。

巴布亚新几内亚树皮布 | Wikimedia Commons

在环太平洋地区生活的许多民族都有过以树皮制布、做衣服、被子和帘幕的传统习惯，有的一直延续到现在。尽管材质不尽相同，但制作工艺较为接近。英语里这种布叫做“tapa”，其名来自于英国探险家库克船长，他是首个将树皮布带到欧洲的西方人，并用塔希提岛和库克群岛的原住民语言为之命名。有趣的是，中国古代依据南方少数民族语言将之命名为“榻布”、“答布”，有着相近的发音。

印尼加里曼丹岛树皮布 | Wikimedia Commons

做树皮布，需要强劲的膂力

树皮布不需要经纬织造，它的原理是将润湿的树皮持久敲打，破坏内在纤维，使得韧皮纤维在外力的作用下交织在一起，变成一大块有韧性的“薄片”，和现代工业制造的“无纺布”也有相似之处。因此，选材至关重要，纤维丰富且韧性强大的桑科植物是制作树皮布的首选。我在一本富于时代特色的小说里读到，男主角上工忘了带麻绳，随手用锄头刨了一棵小桑树，拿桑树根替代绳子，其韧性可见一斑。

制作“tapa”树皮布的主要桑科植物包括：分布广泛的构树（Broussonetia papyrifera (L.)，别名楮树，有的地方直接叫它“树皮布树”）、既能结果又能贡献树皮的面包果树（Artocarpus heterophyllus）、斜叶榕树（Ficus tinctoria subsp. gibbosa），还有树汁中含有剧毒，进入动物伤口足以致命的箭毒木（Antiaris toxicaria）。剧毒的箭毒木居然能做树皮布？其实越南北部少数民族对此见怪不怪，这种树皮布做的衣服穿上自带防虫效果，只要处理得好，是不会中毒的。

箭毒木有“七上八下九平路”之称，指的是中毒者上坡最多走7步，下坡最多走8步，平路最多走9步就会丧生（当然停住不动也不会有解毒效果的） | Wikimedia Commons

在金庸先生长期生活的香港，万角咀、涌浪、赤立角等地，上世纪90年代曾出土了多件制作于6000~7000年前新石器时期的“石拍”，外形有点像西餐里烹饪牛扒前处理食材的敲肉锤，在石头上雕琢出扁平的拍打面，有的还刻有沟槽，它们是环珠江口一带先民制造树皮布必不可少的工具。除中国外，越南、马来、菲律宾、太平洋群岛、大洋洲和美洲中部也都曾出土距今2500~5000年不等的石拍。几千年来，这种拍打工具的形制没有发生太大变化，只是材质改成了硬质木料。

将制造树皮布的原材料整块剥下后，刮去外皮，将内皮用水浸泡脱胶，就进入了漫长的拍打环节。制作者将树皮铺在原木砧上，先用拍打工具有沟槽的一面拍击，待树皮逐渐变薄、延展开来后，再用平滑一面拍击，进行最后的加工。

石拍 | 谢莉, 李大伟, 谢光茂 / 文博学刊 (2020)

这项工作虽然有其枯燥之处，但制作者（一般是妇女集体制作）也有办法调节气氛：或是一起演奏“打击乐”，比赛谁敲的节奏最张弛有度；或是用敲击声的快慢做“暗号”传递信息，比如夏威夷主教博物馆的首任馆长就曾经写过，当他去瓦胡岛时，各村之间通过敲打树皮布的声调传递了“异乡人即将到来”的消息，效果不亚于《地道战》里敲钟放信号。

如果单层树皮太薄，制作者会用有粘性的木薯淀粉均匀地抹在树皮上，将几张粘合在一起，也用同样的办法将窄条拼成整块。布料成型后，加以修整，以其他植物汁液为染料，用事先刻好的模板印上规则的图案，得到的成品堪称精美。

汤加人剥树皮制布 | Wikimedia Commons

另一种制作法：抽丝纺织

除了这种“无纺”树皮布做法外，还有一种从树皮中提取纤维织布的方法，更符合古代“绩木以为布”的记载，就是将树皮用草木灰水浸泡脱胶，抽出纤维，合线织布。已故作家王小波曾经写到自己姥姥的一个创意，在买了一捆立起来比他还高的菠菜之后，由于菠菜太老，足以把鸡噎死，老太太动了从菠菜中提取纤维纳鞋底子的念头，原理应该与此相似。

现在构树皮一般作为造纸原料，日本的钞票用纸材料里就有构树皮，但在古代也有过从构树提取纤维，用以织布的记载。《后汉书》中记述不肯为官的“逸民”周党时写道：“乃著短布单衣，榖皮绡头，待见尚书”，“榖（gǔ）皮绡头”就是用构树皮布做的束发头巾，看来构树皮制的布在当时是一种较为廉价的平民布料。只是，构树皮布到唐代就已经不多见了，树皮造纸的功能替代了其它功能，《酉阳杂俎》里总结：“今楮纸用之最博，楮布不见有之”。

构树皮造纸 | Wikimedia Commons

岭南地区的另一种“树皮布”制作一直延续到清代，严格来说，它的原材料不算树皮，是芭蕉科植物的茎皮，来自草本植物。“蕉”字原本的含义是“生枲（xǐ）也”，枲是麻的一种（或说是大麻的雄性植株），说明古人很早就发现了这种植物能够做纺织原料，后来还概括出“衣蕉宜瘠，食蕉宜肥”的经验，就是用来抽丝织布的蕉类植物不需要土壤肥沃，要种在贫瘠的山间，蕉丝纤维才更结实。蕉类植物纤维织出的布叫“蕉布”，也叫“蕉纱”，历代都是岭南地区向朝廷进贡的重要物品。

芭蕉 | Wikimedia Commons

清代人的诗里写道：“芭蕉有丝犹可绩，绩成似葛分絺（chī）绤（xì）……花针挑出似游丝，八熟珍蚕织每迟”，赞美蕉丝纤细胜过蚕丝。虽然蕉布有“莹洁”之誉，但由于材质易断，比织棉布、丝织品要费力得多，并且蕉布成品不耐日晒，容易变脆，现在这种工艺已经极其少见了。

在气候较冷的地区，也有一些可以提取纤维纺织的树。比如挪威南部用阔叶椴（Tilia platyphyllos）树皮纤维织传统地毯，在比如日本北海道地区居住的阿伊努人，用裂叶榆（Ulmus laciniata）树皮纤维和椴树皮纤维织成布料“Nibutani attus”，具有一定的防水性，可以做成捕捞鲱鱼时穿的工作服。

椴树皮编制的地毯 | Wikimedia Commons

由于绝情谷地处襄阳之北，是典型的温带大陆性气候，芭蕉、斜叶榕、面包果树一类热带、亚热带植物难以生存，小龙女制作“tapa”树皮布或是蕉布的可能性非常小，只能尽量寻找构树、椴树、榆树等树木，从树皮中提取纤维纺织成布。你别看小龙女懵懵懂懂的，说不定还是一个潜在的野外生存大师呢。

原标题：《小龙女穿的树皮衣，真的能做出来！》

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