特展细品 | 大海就在那，盛唐时期的铜镜就在这

原创 MMC 中国航海博物馆

汇聚全国10省市、25家博物馆文物珍品的『大海就在那：中国古代航海文物大展』已正式登陆中国航海博物馆！

为让观众仔细品读本次大展中广域万象的中外航海文明交流史，中国航海博物馆特挑选16件馆藏精品进行解读，让大家管中窥豹，感受中华航海文明的深邃与魅力。

随着航海技术的发展成熟、海外航线贯通

唐宋以降

中国的航海事业发展蓬勃

与海外的沟通交流日趋繁盛

今天，让我们一起走进展览的“海史掠影”板块

重读中国航海的光辉历史

今日主角

—— 海兽葡萄纹铜镜

赏·盛唐铜镜

■ 唐代海兽葡萄纹铜镜

中国航海博物馆藏

『大海就在那：中国古代航海文物大展』的“海史掠影”板块，展出有一面唐代海兽葡萄纹铜镜。

该镜直径16.3厘米，重1110克，整器呈银白光，圆形，伏兽钮，无钮座，镜以轮环为间隔分内外二区，内区有三瑞兽和三龙相间排列，首尾相接，构图巧妙，空白处满饰葡萄叶蔓，生动形象，栩栩如生。外区以错综交缠、肥厚润泽的叶瓣和硕果累累的葡萄串枝作地纹，跑兽与雀鸟动静相间，还有蜜蜂、蜻蜓飞于其间，生动活泼，整个画面协调统一，纹饰均为浮雕式，疏朗大气中不乏精湛细致，具有很高的艺术价值。

析·纹饰之谜

在铜镜纹饰种类中占据重要地位的“海兽”，多为头部大而圆的动物形象。它是以狮子为原型，经过艺术的再创作而成为瑞兽纹饰，古人称“狻猊(suān ní)”。据史料记载，狮子最早引入中国是在西汉时期，汉武帝命张骞出使西域后，打开了国际交流道路，“殊方异物，四面而至”，狮子作为珍贵贡品输入中国。

莫高窟第323窟 张骞出使西域 初唐

狮子作为域外贡物，古人冠以“海”字，其意义并不是说它是海中所产之物，而是重点强调其外来性，指西域以外、海外的东西。我国素有“海内” “四海”等称谓，由于古人缺乏现代科学的地理知识，会把自己的国家与整个世界等同起来，又把海当作世界的边缘，故从遥远地方输入或引进的东西往往冠以“海”字，表示“国外的”，如“海石榴”“海枣”“海棠”“海葡萄”等。

海兽纹

海兽葡萄纹镜中，葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实，象征着“富贵长寿”，而且由于葡萄多籽，有着“多子多福”的美好寓意。

葡萄是汉代自西域传入中国内地。《史记》《汉书》中均称“蒲陶”，《后汉书》中称“蒲萄”，后来才逐渐使用“葡萄”这一名称。地中海东岸以及小亚、中亚地区是最早种植葡萄和酿造葡萄酒的地区。西汉中期，张骞从大宛得知葡萄可以酿酒，并把那里的葡萄引种到中原。史载汉武帝曾在“立功别观旁尽种蒲桃、苏木极望”。

莫高窟334窟 彩塑佛弟子织锦袍纹样（初唐）

莫高窟第209窟 葡萄石榴纹藻井（初唐）

到了唐代，随着葡萄的广泛种植，葡萄图案已相当流行，在敦煌唐代洞窟里的壁画上可以看到以葡萄纹为图案的边饰：莫高窟第334窟彩塑佛弟子织锦袍服图展示了葡萄纹在纺织品上的运用，莫高窟第209窟和322窟有葡萄石榴纹藻井，莫高窟初唐第322窟也展现了缠枝葡萄纹边饰等图形。

莫高窟第322窟 葡萄石榴纹藻井（初唐）

莫高窟第322窟 缠枝葡萄纹边饰（初唐）

探·铜镜意韵

海兽葡萄镜，又称“瑞兽葡萄镜” “海马葡萄镜” “天马葡萄镜”等，是流行于唐代的重要铜镜种类之一，以精美的工艺和富有神秘色彩的纹饰为后世所喜爱，代表着中国铜镜装饰纹样由瑞兽向花鸟植物纹样转变的特殊产物。此类镜装饰奇异，装饰风格饱和密满，纹样充满神秘色彩，被日本学者称为“多谜之镜”“凝结欧亚大陆文明之镜”。

海兽葡萄纹铜镜不仅兼容并蓄了中外文化的诸多要素，还形成了特有的唐韵，影响了周边的民族和国家，是汉代以来至盛唐时期东西方文化深刻交流的实物见证，是唐代文化繁荣背后成熟自信的写照，在铜镜史上有不可取代的重要地位。

参考文献 |

管维良：《中国铜镜史》，重庆出版社，2006年

姚君：《海兽葡萄镜的纹饰研究》，上海大学硕士学位论文，2008年

杨昔慷：《海兽葡萄镜的初步研究》，西北大学硕士学位论文，2010年

邵凤芝：《两件馆藏唐代海兽葡萄镜》，《四川文物》2010年第2期

张婕：《唐代蟠龙海兽葡萄镜及其纹饰探读》，武汉纺织大学硕士学位论文，2014年

李天一：《唐代铜镜盛行略考》，《美术大观》2015年第5期

林鸰，边素萍，栗瑶：《中国唐代铜镜海兽葡萄纹浅析》，《艺术科技》2016年第5期

王为为：《海兽葡萄铜镜纹理研究》，《美术教育研究》2018年第14期

END

来源 | 中国航海博物馆 学术研究部（藏品保管部）

供稿 | 蒋笑寒

图片 | 康丹华、李悦宁

原标题：《特展细品 | 大海就在那，盛唐时期的铜镜就在这！》

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