下载客户端

今日元宵 | 灯火映万家，团圆共此时

2021-02-26 15:11

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

元宵节的由来

正月十五为何称为“元宵节”？

天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说，元宵节起源于汉代，据说是汉文帝时为“平吕”而设。

公元前180年，大臣周勃、陈平扫除了吕氏家族的势力，拥立汉文帝刘恒登基。因为汉文帝登基的这一天正是正月十五，值得纪念，因此刘恒大赦天下，与民同乐。以后每到这一天的晚上，皇帝都要出宫游玩，张灯结彩，与民同乐，以示庆贺。因为那时人们把正月还叫“元月”，把夜晚叫“宵”，所以叫“元宵节”。

到后来，司马迁创立《太初历》时，把元宵节定为重大的节日。

“星月当空万烛烧，人间天上两元宵。”元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯，猜灯谜，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

元宵节为什么要吃“元宵”呢？

赵之珩介绍说，根据史书记载，吃元宵的习俗最早见于唐五代，那时称这种食品叫“面茧”或“圆不落角”，用糯米做皮，其中夹糖馅，与今天的元宵相似，后来因为是在元宵节吃的特定食品，干脆就叫“元宵”了。

元宵节吃的这种特定食品，北方人称元宵，在南方则称汤圆。专家表示，不论是元宵还是汤圆，这些名字与“团圆”音近，取团圆和美之意，又逢十五月圆之夜，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此来怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

元宵习俗

温岭的元宵习俗

你都知道哪些呢？

点间间亮

《温岭县续志稿》称“点间间红”，称“晚上每个房间，均烧红烛，无间无红。”《台州文化概论》称：“台州各地以十四夜为重。沿街张灯。龙灯、舞狮等出巡。男女上街观灯。每间室内都在地上点亮红烛，称‘间间亮’，橘区还在每座橘园点灯，在水上放橘灯(以橘壳盛芯油、灯草制成)，其意均在形成热闹气氛，以兆国泰民安、年年丰收。”

吃糊糟羹

吃糊糟羹、吃元宵（汤圆）也是台州元宵节的风俗之一。所谓糊糟羹，有咸羹、甜羹之别，咸羹即以芥菜叶、冬笋、猪肉、豆腐干、油泡、黄豆、香菇、木耳、淡菜（或蛏干）等，和山粉（即番薯淀粉）或米粉，调煮成糊。如用莲子、板栗、桂圆肉、枣干肉、桂花、葡萄干、金桔饼、芝麻、花生等加山粉、藕粉，即可制成甜羹。《台州文化概论》一书中称：“元宵的节日食品叫‘糟羹’，户户制作。是夜，乡人手持小碗，逐户吃羹，祥和闹热，以来吃羹者愈多愈有彩头。”

彩扎鳌山

在元宵节这一天，人们把数以百计、千计的彩灯堆叠，捆扎成山形，状若巨鳌，这就是所谓的“鳌山”。有的“鳌山”则全用竹扎纸糊，长约4米、高3米、厚度为2米，“山”上有路，有马车轿子，“山”下有桥，有船只。

“鳌山”象征着“独占鳌头”，期盼新的一年有好运降临。

扛台阁

“扛台阁”作为石塘镇一带传统习俗，是温岭渔区元宵文艺活动中的重要内容，流传至今已有300多年的历史。

这一活动有时可以延至正月二十几甚至是二月初。所谓“扛台阁”，就是将一张方桌、一张长桌拼在一起，反过来桌脚朝天，用各种彩纸、彩布、彩花扎成彩架，成为一个漂亮的小戏台，上面挂着雪亮的汽灯和相应的戏剧场景，里面坐着几名五六岁、七八岁长相俊俏的小孩子，化妆成诸如《楼台会》、《霸王别姬》、《三打白骨精》、《哪吒闹海》等戏剧造型，由十几个年轻力壮、热心群众性文娱活动的渔民抬着，紧跟着锣鼓和火，随着浩浩荡荡的游行队伍走街串巷，遍游各村。