《追光吧哥哥》不如“浪姐”？丁真为什么会被骂？

原创 奕斐 奕斐有话说 

我在过去谈的大部分都是女性的话题，今天我也想谈一下男性的话题。

前一阵子《追光吧哥哥》还挺火的，由于我之前聊过《乘风破浪的姐姐》，很多人就私信问我“能不能把这两个节目放一起聊聊”。

所以我就去扫了一眼《追光吧哥哥》。坦率地讲，里面还是有些亮点，我自己也蛮喜欢的。

有些男明星的表现是可圈可点的，我也能看见男人开始“人到中年发奋图强”了，但是整个节目围绕的热搜话题都是“去油”。

在看这个节目的时候，我就跟《浪姐》做了一个比较，我发现它们的立足点很不一样。

为什么我们喜欢《乘风破浪的姐姐》？为什么节目早期的时候引起很多的热搜，但是后面又遭到很多的批评？

你会发现它有一个重要的立足点：女性到了一定的年龄，她的发展就没那么好了，主要是有来自社会的制约。

日剧《年龄歧视》

比如说，我们对女性的年龄是有歧视的，我们不接受一个中年女性的体态，我们接受的永远是那个年轻的，20多岁的体态。

对于这些年过35的女性来讲，她们是有很大社会压力的。

所以当《浪姐》开始的时候，它打了突破年龄的标签，打了突破社会制约的标签，很能引起日常女性的共鸣。

因为我们也处在社会的评判中间，我们会觉得其实我的发展很多时候都受到社会的制约。

人们就有一个比较大的背景：对于今天的女性，她的努力其实是一部分，但更多的是她受到外部环境的制约。

其实在女性主义中一直有“向前一步”还是“社会提供更好的发展环境”这两者的争论。

在这两个争论中间，我们都认识到了社会给予女性更宽容的发展环境，这是女性能否继续往下走，突破玻璃天花板的非常重要的条件。

所以在这个过程中，《浪姐》在一开始的时候打这个点，我们有很多共鸣。

但是它到后来为什么被批评，因为节目中选出来的，依然是强调自己年轻的、依然是去迎合社会这些规则的姐姐。

那这样子就失去了它的进步意义，所以对浪姐一开始的好和最后的问题其实都在这里。

但这个背后的逻辑是很清楚的，我们已经认识到了女性发展其实受到社会制约。

可是你回过头来看男性，如果他到了30几岁，他不那么成功，你能说是社会没有给他提供更好的发展环境吗？

你会发现这一点是不成立的，人们会觉得男性之所以不成功，是因为自己不够努力。

你看，《追光吧哥哥》里面有21位哥哥参赛，他们的年龄从21岁到49岁都不等，情况也很不一样。

但是你拿什么东西说服大家，他们都是受到外部环境才发展不起来，所以我们要给他更多的关注，给他提供更多的舞台呢？

难道不是因为他自己在成功的道路上做的选择不够好，他自己不够努力吗？

所以你会发现，这个时候，我们就找不到节目的立足点。

节目很快也发现了这个问题，所以他们最后找的立足点是：男人到了一定的年纪很油腻，最后一定要“去油”，把这作为一个重点。

而实际上如果你从这个点来讲，也恰恰说明了为什么男性到了一定的年纪会油腻啊？

像我这样的年龄，如果稍微不注意点，我也可以是大腹便便，新陈代谢慢了以后，我会变得更胖。

为什么我能保持啊？是因为我在这上面花了更多的时间精力。

男性为什么没有那么大的压力？为什么他可以油腻？是因为社会给了他油腻的条件。

即使他很油腻，他依然有工作机会，即使他到了一定的年龄，依然有合适的角色，所以他才没有这样的压力。

这个时候我们就会发现，为什么《追光吧哥哥》跟《浪姐》，同样是在讲到了一定的年龄的人，想要进一步发展的时候，TA要怎么做。

所激起的水花和讨论的点都不一样，因为它们背后的假设是不一样的。

那大家也可以说了，那不很好吗？现在我们也要求你男性严格地对待自己的身体。

比如说这个节目里又把“去油”把作为重头，你看男性，你要健身，你要变得更瘦，你要变得更上镜，这个也提出来了，好像效果也一般般。

这个时候我们就要谈到性别的第二点，你会发现：当男性进入到女性所崇尚的空间的时候，他得到的并不一定是肯定。

我想举另外一个例子，前一阵子很火的丁真。

我个人也是很喜欢丁真弟弟，我觉得他长得又很清纯又很粗犷，又很有男人味，但又有那种纯情，真的是太好看了

丁真就是凭着他的长相快速地吸粉，我们会很喜欢他。

可是呢？男性们就开始抗议了，丁真首先遭到的是男性的抗议。

比如说在有人专门发了个帖子说：我也姓丁，我工作比丁真努力，我比丁真有知识。我比他有才华，我思想比丁真成熟等等等等。

他质问的就是，凭什么丁真能出来啊。

你会发现我们会接受央视的王冰冰因为长得好看而爆火，她能够享受外貌的红利。

但是我们不接受一个男性仅仅因为外貌很好就接受外貌所带来的发展红利。

而且这个首先是男性自己反对的，还不是我们女性反对的。

所以我们来更深层次的回答这个问题：在两性概念里，为什么我们会讲性别不平等？

其实男性和女性是有很多差异的，可是呢，有些被看成是男性气质的点，常常会好于女性所代表的气质。

比如说，人们会觉得男性是更理性的，女性是更感性的。

而理性在公共领域里是得到认可的啊，觉得他头脑很清楚，决策很果断。

但是女性的感性常常被说“头发长见识短”“感情用事”，它们常常是被低价值化的。

在外貌上也是这样的，如果一个女性表现得像男性，我们觉得很飒爽。这种男性气质出来，我们会觉得很有力度，我们觉得很好。

但如果男性往女性这个方向走，我们就觉得他很娘娘腔，这个就不是我们所能接受的。

如果女性在事业方面去发展，你会发现，哇，我们觉得她很厉害，她是一个独立女性。

但如果男性走到女性的领域说，“我也希望在家里带孩子你老婆出去挣钱就可以了”，我们就说他是吃软饭的。

所以我们自己在做性别研究的时候就发现：一个女性在突破社会性别所带来的框架的时候，她需要的是勇敢。

她要很努力，她要往前走，这条路非常崎岖，走得很艰难。

但是她每突破一步，都被看成是有成就感，有价值感的。

可是，男性如果他想进入女性的领域，这条路可容易了，懈怠一下，用一些自己原来的得天独厚的优势就可以了嘛。

但你会发现，这反倒是变成不被大众接受的。

我经常谈到性别差异，其实差异本身没有什么问题，每个人都有差异，这是可以被接受的。

我们真正不接受的是背后的价值判断。

所以，在整个性别世界调整的过程中，追求性别平等的道路上。

你会发现我们女性走得很艰难，但是男性走得很痛苦。

因为我们女性在往上走，我们是从低价值往高价值走。

（虽然这种价值判断本身是我所反对的，我不觉得感性就不重要，而理性就很重要，我觉得两个都很重要）

只是我们的社会在建构这种价值体系的时候，塑造了这条道路：我们女性很艰难，你要头破血流去碰你才能往上走。

可是对男性来讲他是很焦虑的、他很沮丧的，因为他是在往下走。

在他看来，他不断的在往另外一个不被赞赏的这个体系里下落，可是你女性往上走就一定会有人往下落。

这就解释了为什么我们现在的男性如此的焦虑，如此的沮丧，如此的愤怒。

他这种愤怒的点来自哪里？恰恰就是来自于原来的性别框架。

当两性在流动的时候，男性的往下流动跟女性的往上流动，它同样是在突破性别的框架，但是带来的感觉是截然不同的。

那这几年来，我一直在做性别平等的研究，其实我特别想跟大家讲，我们做性别平等，并不仅仅只为女性说话，恰恰我们也希望帮助男性。

在这个背后，其实我们想做的并不是抹杀男女两性的差异，抹杀人和人之间的差异。

差异本身并不能抹杀，我们真正想做的是改变对于这些差异的这种价值判断。

无论是男性往女性的领域的这个前进，还是女性往男性领域的前进都能有更好的环境。

我们女性能走得更顺一点，你能给我更多的这样的一个平等的这样的一个环境。

而男性同样的，当他往女性世界走的时候，不会被看成是吃软饭的，不会是看成是低价值。

甚至对于性别，我们会认为，根本就不存在所谓的男性或女性这样截然不同的两种文化，这是被建构起来的。

每个个体其实都是有自己的独特性，是各种差异结合在一起的。

我们所追求的性别平等是每个个体都不因为你的性别而受到区别对待。

所以我们特别希望突破现有的这种文化上的性别构建的时候，给予女性更多的往前冲的空间。

我们可以去拼搏我们的事业也给予男性有往后退的机会，可以更好的享受家庭的生活。

我们希望女性既能享受自己在容貌上的自律，也能让男性享受这个容貌上的这个红利。

我们既希望女性能接受自然的身体，多样的美，我们也希望男性能够去接受这种多样的美。

我们希望每个个体都不因为性别而受到区别的对待，而这个是需要我们每个个体都不断的改变我们的认知去创造一个更和谐的社会。

所以从《追光吧哥哥》到丁真，我希望这篇文章能够弥补一些所谓性别的对立，我们能看到背后的原因到底是什么，我也希望跟大家能够在这方面做更多的探讨。

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