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日本文化简史:从起源到江户时代
原创 索·恩2021新书 索恩thornbird
photo by Yuki Yoshida
英国驻日外交官全面阐释从史前起源到江户时代的日本文化
《日本文化简史:从起源到江户时代》(Japan: A Short Cultural History)在1931年首次出版。修订版于战时筹备并在1946年出版,只做了几处修改。修订版纠正了几处明显的错误,重写了第一章,并在大多数章节的末尾加了注释,方便学生理解。
不过仍有几处我希望能够修改的遗漏和几个我希望可以扩展的主题。这样一来,虽然我着重讲述了造型艺术,但是没有足够清晰地表明审美感知在丰富日本人的生活中扮演的重要角色。日本各阶层都有本能的对美的感知,这似乎是对在西方人看来贫瘠、惨淡的物质生活水准的补偿。他们在普通事物中寻找快乐的习惯、对形状和颜色的灵敏捕捉、对简雅的感知都是令我们这些将快乐过分建立在所有物的数量和感官的复杂性之上的人艳羡的天赋。这样乐观的性情、不把俭省和满足视为对立面,大概是日本文化史中最别具一格的特征。这些性情因与现代工业社会格格不入,所以可能会消失;不过这种生活艺术是值得留意、值得学习的,即便我们只能从一个族群的历史中去了解。这个族群曾经爱好文雅和艺术品,在艺术和工艺上取得了极高的成就。
该版本的另一个不足或许更情有可原。我尝试标明日本历史上主要的知识流派,但是恐怕我未能成功地表明日本人对道德和哲学问题的典型态度—他们本能的、感性的方式以及对逻辑和分析的不信任。我的失败或许是情有可原的,因为据说日本人思想的本质可追溯到禅宗佛教或者其他哲学体系,这些哲学体系的信条是无法用书面文字表达,只能通过内在启示得知的。这是一种无法描述、只能记录的事物状态。这些信仰是多个宗教和政治信仰的源起,在西方人看来是没有理性基础的,却是行为举止的真实根源。
但是要充分论及这些主题以及其他被忽略的主题,势必会影响本就不那么轻快、流畅的叙述,甚至需要完全重写。这是我无法接受的,所以我决定只做细微的改动。该版本与20多年前的第一版基本相同。
一位细心的评论者在阅读第一版时说,我在处理日本历史时省略了12世纪的封建战争,这样一来就忽略了那些浪漫主义的、戏剧性的元素,这些元素会为它添加“一场盛会才有的色彩和音乐”。我对这种观点有些许认同,因为我对王朝的争端、政治攻击、叛国、阴谋、暗算、斗争、谋杀以及其他或公开或隐秘的投机和犯罪活动有兴趣。尽管这些活动几十年前就不再流行,但是我认为它们和经济论述与文化趋势的描述一样,都是历史的真正内容。但是,一旦你描述了羽饰并指出了惯用的杀戮方式,那一场封建战争和另一场就没什么大的差别了,传奇事件也开始变得乏味。而且,我不像那位评论者朋友那样,把历史看成一场盛会,而是把它看作一个混杂的、步履不一的、不知去向何方的行进的过程,其中既有荣耀的高光时刻,也有昏暗的低谷之日。
有几位读者向我指出最后一章悬而未决,戛然而止,没有解释日本从闭关锁国进入现代世界的经过。因此,我在一本新书中相当详细地描述了这一阶段(也收录在“克雷塞特历史系列”中),这本书名为《西方世界和日本》(The Western World and Japan),在某种程度上是现在这本篇幅多达数百页的作品的扩展和延续。
摘自《日本文化简史》前言部分
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日本文化简史:从起源到江户时代
[英]乔治·贝利·桑瑟姆(G.B. Sansom) 著
郭玉红 译
社会科学文献出版社 | 索·恩
2021年1月出版
本书最早出版于1931年,1959年哈佛大学教授、日本史研究顶尖学者埃德温·赖肖尔(赖世和)曾这样评价这部著作:“乔治·桑塞姆的《日本:一部简明文化史》的出版将西方的日本史研究提升到了新高度。他对日本制度鞭辟入里的分析、对文化发展的敏锐解读,以及流畅行文的魅力,与西洋世界日本史研究入门中那些单调乏味的调查和着墨颇多的轶事记录形成了鲜明对比。”
关于作者 & 译者
[英]乔治·贝利·桑瑟姆(G.B. Sansom),英国外交官和日本近代史历史学家,出版过多部著作,包括《日本史》(三卷本)、《日本文化简史》、《日语的历史语法》(An Historical Grammar of Japanese)、《西方世界和日本》(The Western World and Japan)和《世界史中的日本》(Japan in World History)。
郭玉红,北京外国语大学硕士,译有《托马斯·克伦威尔:亨利八世最忠诚的仆人鲜为人知的故事》。
本书获誉
1931年,乔治·贝利·桑瑟姆爵士《日本文化简史》的出版,将西方关于日本历史的研究提高到新的层次。它对制度的深刻解析,对文化发展的敏锐阐释,有别于单调乏味的调查研究以及用过多奇闻堆砌的文风,这让它在西方成为日本历史的入门之作。
——埃德温·O.赖肖尔 (Edwin O. Reischauer),《美国东方学会杂志》
想要概括性地了解日本文明的人最好从乔治·贝利·桑瑟姆爵士的这本已然是经典的《日本文化简史》开始。
——费维恺(Albert Feuerwerker),《加拿大历史评论》
假如乔治·贝利·桑瑟姆爵士只写了《日本文化简史》这一本书,那他依然能够在日本历史编纂学中占据重要地位,即便我们当中有人会获得这样的地位,那也只能是拥有更加多产的创作生涯的少数人。
——H.D. 哈如图涅(H.D. Harootunian),《美国东方学会杂志》
这本依旧是最好的日本文化入门书。
——《泰晤士报文学增刊》
这是阐释性学术研究的经典作品。
——韦慕庭(Clarence Martin Wilbur),《纽约先驱论坛报周日书评》
这本书直到今天依旧是本领域的权威作品。
——保罗·F.兰格(Paul F. Lange)《世界事务季刊》
本书目录
第一篇 早期历史
第一章 起源
第二章 早期神话和编年史
第三章 本土的宗教信仰
第四章 中国文化的传入
第五章 日本与中国的文化往来和大化改新
第二篇 奈良时代
第六章 儒家文化和佛教
第七章 艺术和文学
第八章 法律和行政
第九章 奈良时代政治事件综述
第三篇 平安时代
第十章 新都与令制国
第十一章 中国的制度在日本的发展
第十二章 宗教和艺术
第十三章 平安时代政治事件概要
第四篇 镰仓时代
第十四章 封建制度的发展
第十五章 北条执权
第十六章 宗教、艺术和文学
第五篇 室町时代
第十七章 足利氏的将军们
第十八章 宗教和艺术
第六篇 战国时代
第十九章 处于战火之中的国家
第二十章 安土桃山时代
第七篇 江户时代
第二十一章 德川幕府
第二十二章 元禄时代
第二十三章 封建制度的瓦解
原标题:《索·恩新书 | 日本文化简史:从起源到江户时代》
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