你听过历史上最荒谬的逻辑是什么？

原创 团队作者 朝文社

作者｜我方团队张嵚

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历史提问

你听过最荒谬的逻辑是什么？

答：虽然说荒谬的逻辑，都是各有各的荒谬，但要论荒谬到刷新三观的，还得说历史上的这几条“神奇逻辑”，内容或大或小，但都值得我们在哭笑不得之后，反反复复回味。

一、光时亨：诸葛兄弟，分仕三国；伍员父子，亦事两朝。我已受恩大顺，汝等可改姓走肖。仍当力诗书，以无负南朝科第也。

说起以“荒谬”著称的逻辑，1840年以前的历史上很值得一说的，当属明末“清流”光时亨的这句“名言”。

明末的出名画风，就是“烂官”太多。以至于明末崇祯帝上吊时还哀叹“诸臣误我”。但哪怕崇祯帝咽气前，此时的明朝给事中光时亨，依然还是崇祯帝心中难得“靠谱”的文官。

风雨飘摇的明末政坛上，光时亨的官运，可以说“蹿”得相当快：崇祯七年的时候，还只是个小知县，没多久就提拔进京，成了官小权力大的刑科给事中。之所以升得快，就因一独特气质：一身正气。

光时亨的“正气”，向来是走哪感染一群人。此人平日一派正义面目，诗文也写得好，特别是慷慨报国的主题，经常一挥笔就感染一群人。外加他还敢骂，特别是抱紧了崇祯宠臣魏藻德的大腿后，那更是火力全开。只要魏藻德瞅谁不顺眼，他立刻就正义凛然的跳出来，别管对方干活多认真，他“火眼金睛”总能找出毛病，找着后就是一堆穷追猛打。没几年就打出了名头，成了崇祯帝十分认可的“忠直之臣”。

光时亨这么“打”了几年，名气越刷越高，大明王朝每况愈下的国运，也到了个十字路口上：1644年，李自成的大顺农民军迫近北京，眼看北京城保不住，大明朝该向何处去？南京六部衙门倒是现成的，漕运此时也通畅，天津还有数千精兵，只要崇祯下个决心，抬个脚就能搬家迁都，大明朝再不济，好赖也能偏安几年。可京城的高官却不干，一迁都岂不是自己根儿没了？光时亨就是其中之一，眼看崇祯即将下决心，他又跳出来了。

然后，就是光时亨“正气大爆发”的时刻，不停慷慨陈词，把反对“迁都”的正义理由摆了一堆，“忠君报国死社稷”的大道理一堆堆朝崇祯帝“砸”，把迁都上升到“不忠不孝”的高度上，还真把崇祯帝给砸感动了：不走了，朕哪里也不走了，就留在北京城，咱们君臣一道共存亡。然后，就是李自成破城的夜晚，悲戚戚的崇祯帝带着“诸臣误我”的愤懑，在煤山的歪脖子树上了此一生，算是兑现了“君王死社稷”的承诺。

可“教育”完崇祯的光时亨呢？接下来的一幕，才是煌煌史册里非常生动的一课：李自成攻城时，满嘴忠君报国的他，还嚷嚷不能死的像个普通士兵一样，要在李自成面前展示气节。等李自成破了城，他撒腿就投了李自成，一番逢迎拍马后，又接着在“大顺朝”做起了给事中。如此没骨气，这叫家里人脸往哪搁。人家光时亨却心安理得呢，还特意在给老家儿子的书信里抛出这神逻辑：“诸葛兄弟，分仕三国；伍员父子，亦事两朝。我已受恩大顺，汝等可改姓走肖。仍当力诗书，以无负南朝科第也。”

崇祯不迁都，就是不忠不孝，你这边卖身投靠，倒成了效仿诸葛亮伍子胥等先贤？这一番神逻辑，其荒谬之处，确确实实折射出了明末多少“精英”的嘴脸，按现在的说法，就是“双标党”。

当然，光时亨“神逻辑”了没几天，大顺政权就垮了台，“高官梦”破灭的光时亨，慌慌张跑回了南明，被南明政权以“力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼”的罪名送上刑场，结束了这荒唐一生。这前因后果，也值得给后人提醒：信了这类“双标式”神逻辑，那真是被忽悠死了都不自知。

二、马老爷：我们做官人有七个字秘诀。哪七个字呢？叫做一紧、二慢、三罢休。

比起历史上真实人物的“神逻辑”，一个写在晚清小说里看似虚构的“逻辑”，却同样有历史意义：清末小说家李伯元《官场现形记》第四十回里，马老爷向瞿耐庵传授“做官法门”时的“金句”——“我们做官人有七个字秘诀。哪七个字呢？叫做一紧、二慢、三罢休。”

这七个字就能当官？听马老爷解释，什么叫“一紧”？就是遇到事情，要摆出认真处置的架势来，清朝人的话叫“老虎势”，你看上去认真了，那就“叫人有怕”。然后是“二慢”，就是“认真”的架势摆足，事情你得缓着办，拖得当事人忐忑不安，当然就花钱来打点。至于“三罢休”嘛，就是别管老百姓怎么骂娘，你就装听不见，收够了钱就照规矩办，这就是“三罢休”，说白了，就是先装逼再糊弄，就为捞钱。

如此“神论”，别看是小说虚构，现实基础却极深：这就是清末最后几年，大清各级官员的真实写照。所以忠义，所谓清廉为民，对于清末的官员们来说，早已缥缈如浮云。《官场现形记》里马老爷的“金句”，恰是对大清“官老爷”们的生动总结。

而以实际表现说，大清的“官老爷”们，那简直是有过之而无不及，“捞钱”的成功更是十分骄人：以清末御史胡家玉的盘点，江西地区的知县们，每年仅仅从“土地税”“实物税”这两样税收里，就可以刮走一万八千两白银，是晚清知县“年薪”的近十倍。《清俾类钞》记载，浙江山阴县人蒋渊如带着五个朋友“凑钱捐知县”，买到后五人密切配合，一年竟捞了二十万两白银，虽然最后狼狈罢官，可银子赚到手了。

作为“亲民官”的知县们，经过这“七字秘诀”，都活活变成了吸血蛀虫。

知县们如此，高官们何尝不是如此？慈禧的“实在亲戚”协办大学士桂良，去永定河视察一趟工程，收钱就收的盆满钵满。他的亲孙子麟趾，只不过跟在桂良屁股后面凑个热闹，一趟就收了三万两白银的贿赂。治河如此，采购自然也如此，官员李凤苞出国采购军火，三百万的采购款，他“一紧二慢三罢休”，前后就侵吞了六十多万两白银。甲午战争战场上，前方被人暴揍，后方物资输送，却还要给经办官员“粮台报销费八万两”好处。这时候还在敲金分肥，难怪会被揍得惨。

于是，到了辛亥革命爆发时，京城里那些“亲贵中之富有者”，第一反应不是为国平乱，而是慌忙把自家“捞来”的钱财存入租界内外国银行，好些人还因为不懂手续，被外国银行里的中国买办们黑吃黑，活活骗走了家财。在晚清生活多年的英国记者莫理循，还给清末高官们算了笔账：清朝几个高官的非法所得，竟“足以代替外国贷款”——他们少贪点，大清朝也许就不用背这么多债了。

以这“神逻辑”说，这大清哪里是被革命党打死的，又哪里是被袁世凯忽悠死的，分明自己“贪”死的。

三、张学良：但我下令，绝对不许反抗，任你捣蛋，老子就是不反抗，你再捣蛋、找借口，老子就是不让你有借口，当时都是这样的思路。

说过了明末晚清，就再说说民国史上，那一场痛彻心扉的国耻：1931年918事变。那个枪炮呼啸的夜晚，一万多关东军就敢悍然发起攻击，数十万东北军却在“不抵抗”命令下束手束脚，几乎是被日本人拿着刺刀赶出东北。甚至有的东北军被下令“不许开枪，躺在床上挺着死”。然后就一动不动被日寇活活挑死在床上。可怜富饶的东北大地，就此陷入了日军铁蹄下，三千万东三省同胞更从此经历了十四年黑暗的岁月。

而亲自下达不抵抗命令的“中华民国陆海空军副司令”“少帅”张学良，当时到底是怎么想的呢？几十年后，年迈的张学良面对学者唐德刚，也道出了他那一刻的考虑，一是“那个不抵抗的命令是我（张学良）下的”，那为什么要下这个命令呢？老年张学良振振有词，抛出了这段看上去难以理解的神论：“但我下令，绝对不许反抗，任你捣蛋，老子就是不反抗，你再捣蛋、找借口，老子就是不让你有借口，当时都是这样的思路。”

在张学良看来，日本不怀好意，不是一天两天，但一旦开战，后果会不堪设想。那怎么能消除日本人的侵略野心，那咱们就不抵抗嘛！而且当时地球上不还有“国际联盟”嘛，我们就算吃点亏受点罪，还有“国际联盟”能主持公道呢，就如张学良的另一句原话：“我也判断，这样干（918事变）对你日本也不利啊，你要这样做法，你在世界上怎么交代？”

可以说，对世界不切实际的幻想，对日本侵略者的幻想，造就了那时张学良荒唐逻辑下，一贯的不抵抗思路，终于让东三省国土，翻开了二十世纪苦难的一页。

但即使到晚年，对这个错，张学良依然坚持认为，这不是他一个人的错，因为“我们历史上都是采用这个办法啊！”确实，虽然张学良澄清说，“不抵抗命令”是他下的，可作为当时“国民政府”掌舵人的蒋介石，又何尝不是这个逻辑？918事变之前，1928年济南惨案时，面对日军的刺刀，蒋介石及其麾下的“精英”“名将”们，除了壮烈殉国的蔡公时等少数英雄外，都是“不抵抗依旧”，干看着日军屠戮济南同胞。在“不抵抗”这个荒唐逻辑上，他与张学良，真算是“哥俩”。

灾难深重的中国，面对日本咄咄逼人的侵略刺刀，也就这样被“不抵抗”的荒唐政策拖累，付出了太多太多不该有的牺牲。张学良的老部下，打响抗日第一枪的王铁汉，在抗战胜利后依然流泪追问：“正是这一放弃，日本人进了中国，十四年间杀了我们那么多同胞！惨不惨？”

这一句话，足以把那些“绝对不许反抗”的论调，打脸啪啪。

时光荏苒，当年的血火岁月已是过去。但是张学良的“神逻辑”，依然值得后人自省：无论当年还是今天，世界没变，依然是那个弱肉强食的世界，只是中国不再是当年那个不抵抗的中国。面对尊严，面对国家利益，那类“不抵抗可以换和平”的论调，无论哪个时代，都是对国家民族的犯罪。

参考资料：《明史》、《甲申传信录》、马平安《晚清非典型政治研究》、李文珊《晚清官吏腐败问题研究》、唐德刚，王书君《张学良世纪传奇》、曹汝霖《一生之回忆》

原标题：《你听过最荒谬的逻辑是什么？》