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世界上最小的国家梵蒂冈,怎么就有那么大的影响力?
原创 文史君 浩然文史 收录于话题#宗教史31#欧美历史56#世界史59
梵蒂冈大约是世界上最小的国家了,然而这个小国却有着不小的影响力,因为梵蒂冈是天主教教皇的居住地,也因此成为天主教教会最重要的中心。罗马教皇和天主教教会的强大影响力,这其中的传奇故事还真不少。
一、圣彼得,教会的磐石
大家都知道基督教的创建者是耶稣,不过基督教会的创建者却是耶稣的门徒们。耶稣被钉上十字架之后,他的门徒到处传教,从而建立了最早的基督教会。其中,耶稣的第一个门徒彼得,就前往罗马城传教,后来在罗马皇帝发起的迫害基督徒活动当中被杀,死后被教会奉为圣徒,梵蒂冈最重要的建筑圣彼得大教堂便是纪念他的。
圣彼得大教堂
要说基督教的圣徒千千万,本来圣彼得也未必有多重要,可是新约当中却记载了耶稣与圣彼得的对话,彼得的意思是“磐石”,耶稣就拿他的名字说了句双关语,说要把教会建立在他这块磐石的基础之上,还说要让他掌管天国和人间的钥匙。由于圣彼得是死在罗马的,于是罗马的历代主教都以圣彼得的继承人自居,觉得自己比其他主教地位更高。罗马城的主教管自己叫“大祭司”(pontifex maximus),在中文就被叫做教皇。现在教皇的纹章上面,就有两把钥匙,象征圣彼得的钥匙。
教皇的纹章:圣彼得的钥匙
二、教皇的超神之路
从君士坦丁大帝开始,基督教成为了罗马的官方宗教,基督徒不用担心被罗马皇帝火烧砍头喂狮子钉十字架了,于是就开始争次序了。当时最牛的基督教主教有五个,虽说罗马主教觉得自己是圣彼得的继承者,但是其他的主教也并不服他,耶稣死在耶路撒冷,安条克和亚历山大接受基督教都比罗马早,君士坦丁大帝定都君士坦丁堡,这些地方的主教都不觉得罗马主教有啥了不起。
君士坦丁大帝
随后就发生了西方历史上的重大事件,罗马帝国一分为二,西罗马帝国灭亡。罗马主教于是成为五大主教唯一一个位于西罗马,并且东罗马管不着的主教。也就是在这个时候,罗马主教大张旗鼓的宣称自己是圣彼得的继承者,有资格领导基督教会,这些话虽然对东罗马不起效果,但是西罗马帝国的地盘,也就是现在的意大利法国英国德国等等,就成了罗马主教的势力范围。从此西欧基督教会在罗马的领导下逐步成为独立于东罗马的教会,中文称之为天主教。罗马城的主教,从此成为西欧基督教的主宰:教皇。
西欧天主教会在罗马的领导下自立之后,东罗马的教会也就被独立成了东正教会。由于西欧一直没有统一的强权,所以教会在西欧一家独大,成为凌驾于西欧各国之上的强权。而东罗马帝国的东正教会一直在皇帝的控制之下,其势力远没有罗马教会强大。在东罗马是皇帝管教会,在西欧则是教皇管理国王。中世纪时神圣罗马帝国皇帝亨利四世曾被教皇开除了教籍,亨利无奈,只能在雪天徒步到罗马向教皇请罪,这就是欧洲历史上著名的卡诺莎之行。
卡诺莎之行——皇权屈服在教皇脚下
而最能体现教皇影响力的事件就是十字军东征了,从教皇乌尔班二世开始,历代罗马教皇在长达200年的时间里对伊斯兰世界发动了八次入侵。罗马教皇的势力达到顶峰。在教皇英诺森三世时代,第四次十字军甚至攻破了东罗马的首都君士坦丁堡,罗马教皇终于把这个曾经的主子踩在了脚底下。中世纪的民谣于是说,天上有太阳月亮,地上有教皇和皇帝。正如太阳比月亮闪亮,教皇也比皇帝显赫。
三、教皇的落没和新生
从文艺复兴开始,西欧天主教世界对教皇及其领导的教会开始日益不满,英法德这些西欧国家日益统一,也开始有能力挑战教会权威。终于,轰轰烈烈的宗教改革运动开始了,德国和法国的不少地方接受了改革派基督教(也就是新教),英国教会脱离教皇而独立。北欧几乎整个儿都信奉了新教。罗马教皇的势力范围逐步缩水到只能维持以罗马为中心的教皇国。
然而时代的潮流让教皇连这一亩三分地都无法维持,意大利统一运动兴起了,在意大利民族英雄加里波第的领导下,意大利军队开进了罗马,教皇只能放弃罗马,但是被允许保留一小块教皇驻地,也就是圣彼得大教堂所在的梵蒂冈。
加里波第向罗马进军
所谓失之东隅收之桑榆,二战之后,罗马教皇从此远离欧洲政治的漩涡,在世俗影响力下降之后,反倒因此重新得到基督徒的认可,其精神和道德影响力上升了。比如出身波兰的教皇保罗二世,就因为其亲和,虔诚而得到各国基督徒的尊敬。曾有一位伊斯兰恐怖分子刺杀保罗二世,保罗二世却亲自去监狱探访他,这个恐怖分子受到感染,居然从此皈依了基督教。
保罗二世在梵蒂冈遇刺
如今的教皇是阿根廷人,方济格,他在担任巴西主教的时候就以仁爱和虔诚闻名。同时他也是个有着强大人格魅力的人。在担任教皇之后,他的个人魅力不改,其受欢迎的程度不亚于保罗二世,此外,他还主动与我国改善关系,算是一位对我国比较友好的教皇了。
现任教皇方济各
结 语
由于各种各样的问题,我国和梵蒂冈教皇国关系一直都不好,方济各教皇就任以来,为改善双边关系了很多努力。近期,我国和梵蒂冈终于就主教任命问题达成了初步协议,看来两国关系正常化的时间已经不远了。长期以来,我们对罗马教皇的印象始终停留在中世纪的层面,相信伴随着两国关系的正常化,我国对教皇国和梵蒂冈的印象也会得到改善。
(作者:浩然文史·隔壁小王博士)
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