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啥？李白也写过凡尔赛文学？
原创 觅渡君 博物馆丨看展览
最近这些天，几乎所有人都（被迫）上了一门“凡尔赛文学”课。
在掌握了“先抑后扬、明贬暗褒+自问自答+第三人称视角”这三个（并不）简单的技巧之后，有网友发起了#凡尔赛文学模仿大赛#。
大家一人一句，玩儿得不亦乐乎。
比如屈原，他在《离骚》中说：
“
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝……众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫……制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳……
”
这话就像是在发朋友圈“吐槽”：
好多女生都爱用“妖艳”来形容我，哎！我可太冤了。眉清目秀是父母给的，我又没化妆。而且我都不爱打扮，只是用荷花菱叶做成衣裳穿，再搭一些蕙草和茝兰，已经这么朴素了还要被说三道四，真是让人无语
还有李白，他一辈子没有打过工，整日游山玩水喝酒却也不差钱，因为他是个正儿八经的富二代。
“小时不识月，呼作白玉盘。”翻译一下就是说：
李白
小时候见识少，不知道月亮叫月亮。只是看着它长得很像家里常用的白玉盘，然后就那么叫了。结果被人笑话了好一阵子，现在想起来都还有点不好意思呢……
听听听听，白玉盘在他家都是日常用具，哇塞不哇塞？
以及这句“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”
讲得凡尔赛一点应该是这样：
李白
最近对未来感到很迷茫，迷茫得都吃不下饭了。家里准备了清酒和一堆山珍海味，还用24K金的杯子跟和田玉的盘子装，花里胡哨的，看着更没胃口了……
再看他给粉丝汪伦的“To签”：
“
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”
这根本就是在说：
好烦啊，原本是私人行程，想要低调一点，也提前说了不要应援，不要礼物，心意我都收到了，可他非要给我开什么欢送会，搞得兴师动众的，真的很抱歉给大家添麻烦了~
嗯，确认过眼神，是一位老凡尔赛了。
白居易也在《达哉乐天行》中秀过一波家产：
“
……起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。半与尔充衣食费，半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一，眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉……
”
他仿佛是在说：
最近在学理财，先后抛售了南坊和东都的几只地产股，还出手了一套房。赚的收益一半给媳妇儿买买买，一半自己喝酒吃肉。不过我今年都七十一了，真怕赚的这些钱花不完
必须得夸一句“凡力十足”。
虽然这几位都有拿得出手的“凡学”作品，但只有晏殊才能被称为“凡学鼻祖”。
晏殊虽然是平民出身，却写得一手贼有水平的炫富文。
前辈寇准的“老觉腰金重，慵便枕玉凉”他看不上；李庆孙写的《富贵曲》他说人一副穷酸相，还说是真正的有钱人从来不会显摆什么金啊玉的。
那我们来看看他是怎么写的：“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞。”“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风。”
也是，普通人家都忙着打工赚钱呢，哪有心情和时间看这些景致？
“
晏元献公喜评诗，尝曰：“老觉腰金重，慵便枕玉凉”，未是富贵语，不如“笙歌归院落，灯火下楼台”，此善言富贵者也。人皆以为知言。
——欧阳修《归田录》卷二
晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。”公曰：“此乃乞儿相，未尝谙富贵者。故余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’；‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”故公自以此句语人曰：“穷儿家有这景致也无？
——吴处厚《青箱杂记》卷五
”
放在今天的语境里，他几乎就是在说：
那些发朋友圈爱提私人飞机、高定限量之类的人实在是太肤浅了；暗戳戳地露出四叶草（LV）、山茶花（CHANEL）的更心机一点；但高级的说法应该是——“哎~好羡慕那些白手起家的人啊，靠自己的努力做出一番事业真是太厉害了。那天跟老爸说我也想创业，老爸甩给我5个亿的启动资金，让我定个小目标，说先挣一个亿，我太难了嘤嘤嘤……”
不过在他之前，石崇、王恺和隋炀帝炫过的富都能写成“凡尔赛”的段子。
在别人家如厕完洗个手就好了，可在我们家还要洗脸换衣服才给出来，麻烦得不得了，而且一群人在外面等着实在是太有压力了。
♡ 石崇
石崇：嗐，我这不是为了大家能呼吸到新鲜空气嘛！
“
石崇厕，常有十余婢侍列，皆丽服藻饰。
——《世说新语·王敦如厕》
”
话说前些日子皇帝跟我说，有人送了他一种叫做火浣布的衣料，很是稀罕。后来他穿着来我家做客（显摆），我抬眼一看——不是吧？这不是我家下人穿的那种衣服吗？原来那种布料叫这个名字啊，学到了学到了
石崇和王恺曾以奢靡相比，这俩人的所作所为也可以换成凡尔赛式的表达。
原来这个世界上还有没味道的水啊，我家的锅都是用糖水洗的，我还以为所有的水都是甜的呢！
♡ 石崇
石崇：说出来不怕你笑话，我以前都不知道柴草也能用来烧火，我一直以为家里人开灶做饭用的都是蜡烛
那隋炀帝又是怎么跟外国领导人进行一番“凡尔赛”式会谈的呢？
他是这么说的：
不知道你们那儿都有些什么好玩的，反正我们这里没事儿就是听曲儿看戏，夜里灯火通明。只不过偶尔这样也就算了，年年月月都如此实在是太扰人清清净了
“
帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。
——《资治通鉴·隋纪》
”
前人“凡里凡气”的，后人也有样学样。
如果让元载发表一通凡尔赛讲话，他可能就会说：
现在送礼物流行送胡椒的吗？我觉得那个味道太刺鼻了呀，朋友们送的胡椒多得家里都快装不下了，还害得我每天都要打好几十个喷嚏，真是搞不懂大家为什么要送这种东西
“
……籍其家，钟乳五百两，诏分赐中书、门下台省官，胡椒至八百石，它物称是……
——《新唐书·元载传》
”
海上丝绸之路是唐代中外贸易的主通道，但经由海路进口的胡椒量有限，当时的贵族又很喜欢，所以价格很高。
公元777年，宰相元载因贪赃枉法被赐死，官府在查抄他的家产时搜出了800石（约等于64吨）胡椒。苏轼的“胡椒八百斛，流落知为谁？”就是在说这件事。
杨贵妃则会说：
现在的年轻人都好棒啊，告白、求婚的时候在地上、床上洒玫瑰真的经济实惠又浪漫。再看我家三郎，每次出个门儿都要让人在路上弄些龙脑、郁金。说了他好多遍这样太浪费了可就是不听，真不懂这些直男是怎么想的
“
旧时人主所行，黄门先以藉地，上悉命去之。
——《旧唐书·宣宗本纪》
青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑郁金香。
——花蕊夫人《宫词》
”
《酉阳杂俎》中有载，龙脑香树源自婆利国、波斯国，因从海外带回且十分珍稀，人们又常将其和主宰大海的龙联系起来而得此名。
龙脑可食用、可入药，还可制香，唐玄宗曾赐予杨贵妃十枚“瑞龙脑”。
到了清代，知名富豪席氏、陶氏、季振宜和内务府大臣荣禄的事迹也都能作为凡尔赛文学的素材来源——
我发现我家老爷特别在心陶氏的话，比如那天他邀请陶氏来家里作客。陶氏只是随口提了一句说我家的地板像宫殿一样太大了，书房外的池塘里也少了点荷花。结果不到两个时辰，他就让人把地砖给换好了，还把池塘里种满了荷花。这速度，比让他给我买包都快
有次路过“绝秀班”碰见一个戏子，跟他闲聊的时候得知他们平常的伙食不是很好。于是我包了他们一百场戏，准备天天请他们吃风鱼、火腿。可他们才吃了十来天就要走，我不明白，我帮他们改善生活了他们怎么还不乐意呢？
“
乾隆中江浙殷富至多……洞庭山富室尤多，席氏居首，而禾中王氏、江泾陶氏与之……一日陶至席所……席谓陶曰：“我所居有未尽善乎？”陶曰：“无他，惟大厅地砖，纵横数尺类行宫之物，书室窗外池塘，欠荷芰耳。”席默然。两时许，复邀过水榭，则已荷芰盈目，送客出厅事，地砖皆易为及尺矣……
偶至苏，阅绝秀班，优者厌其村老，戏曰：“尔好观，何不于家中演之？但日需风鱼、火腿方下箸耳。”是时戏价需二百金，陶归，遽定一百本，闭之厅事，使其自演，无人阅者。一日两餐，舍风鱼、火腿外无他物。十日后，诸伶大窘，乃谢过始罢禾中陶氏外……
——清 史料笔记《水窗春呓》
”
我这人穿衣服不讲究，家里有那么几件裘皮大衣，可这东西容易掉毛还不好保存。有一年梅雨过后，我怕它们起霉沤烂了就让仆人拿出来晒晒，结果才拍没几下，就落了一地的紫貂毛、青狐毛、银鼠毛、金豹毛，足足有三寸厚，质量也太差了点
怎么这么多人说我好看？可我明明长得那么普通，就常常自己搭配一些小饰物而已。还有啊，家里给我添置太多衣服了，还给编了号。可是每天都要换真的好麻烦啊
“
荣禄貂褂荣禄美风仪，容止秀整，衣裳杂佩皆极精好。每岁自十一月朔，迄次年之元夕，所服貂褂日易一袭，无重复者。其衣衩内标第几号，可知多矣……
——清 罗惇曧《宾退随笔》
”
如果按照这样的逻辑对古人的话翻译一波，你觉得还有谁能成为今天的“凡尔赛文学家”呢？评论区里告诉我们吧~
参考资料：
沈光耀《中国古代对外贸易史》
温翠芳《唐代的外来香药研究》
清孙静庵《栖霞阁野乘》
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原标题：《啥？李白也写过凡尔赛文学？》
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