夜读｜不妨少扯些情怀，多说说五险一金

这几天，一篇关于出版机构“洗稿、PUA年轻员工”的控诉贴刷屏文化圈。该帖子的作者“易潇雨”声称，在编著叶嘉莹同名纪录片图书《掬水月在手》的过程中，遭遇出版方活字文化“洗稿”并被剥夺包括署名权在内的著作权。一时间刀光剑影，事件相关人都不惮以最极端的面相来揣度对方，朋友圈和豆瓣又开始了汉贼不两立。

在世事艰难的大环境下，这两年，出版圈也好，媒体圈也好，类似的控诉和纠纷越来越多。对于这则个体事件，我无意站队，但总感觉此类事件不会是哪方单方面的责任，也不存在深文周纳的大恶人，更不牵扯什么公共利益，这不就是一劳资纠纷嘛，我们就事论事即可。

就是，千万别扯情怀。

不知道从何时开始，情怀成为了公共舆论的辩论利器。尽管事件苦主易姑娘认为自己的文化情怀被“所谓德高望重的文化前辈欺诈、算计、PUA”，但她的控诉同样是情怀导向的：“三座大山（封建学徒等级观、剥削观、伪社集体观）依然巍然碑立于出版圈”；而出版方活字文化的辩解也是主打情怀，“活字作为一家民营小公司，涉水其中，也常有风雨飘摇的不安之感。但是激励我们可以一直坚持下去的，仍是我们无法放下的做好书的执念”。

一位豆瓣用户说得很有趣，“这不就是基于电影的衍生品吗，怎么就开始卖情怀了？好好说理也就算了，却变成比惨大会，一本基于采访录音的编著书，被各方描述得像司马迁在写《史记》似的。”

一件哪儿都会发生的劳资纠纷，就是因为发生在文化圈，然后情怀作为炮弹在舆论场无制导飞行，弄得大家都不会好好说话了。

有人不禁要问，文化圈是不是太把自己特殊化了，只要情怀在手就可以克服地球引力了？

对于出版圈、媒体圈的年轻人而言，他们进入这些事烦钱少的行业自然是带有情怀追求的，这无可厚非，甚至可以说是好事。但情怀不是生活，成年人做选择时要做好各项准备和心理建设，一方面择业是人生大事，情怀取代不了合同和规则，不要因为别人说几句好话你就把自己当成了中国文化托命之人；同时，既然情怀和兴趣对你来说重要到压倒一切，那就意味着你做好了舍弃一些什么的准备，不要事到临头突然觉得自己其实只是头脑发热，进而将自己包装成被侮辱和被损害的人。

对于文化机构而言，这年头，媒体难，出版难，民营出版更难，一线城市的民营出版难上加难，这些都是事实。这意味着它们吸引头部的优秀人才的难度越来越高，但越在这样的艰难时刻，你越要谨慎地将情怀和理想作为招贤工具。特别是在各种物质准备都很不完善，连员工温饱都无法保障的情况下，变本加厉地将情怀作为天花乱坠的话术，这不是情怀，这是忽悠。

简单地说就是，一家大城市出版社大可以告诉员工和有志青年，在这里工作可以收获什么——解决温饱问题也不难，但如果你想发财和买房，谨慎考虑。其实买不起房没什么，但如果你非要用文化老人的语调谆谆教诲员工，“年轻人想着没房就是没出息没大志的表现”，这就真的是PUA了。

你越利用情怀，情怀将来越会反噬你。对于文化机构，对于有志青年而言都是如此。

不就找一份工作么，不要自我感动以至日后万事后悔；不就是招一个人么，把扯情怀的冲动收起来，好好说一说五险一金。

我一点也没有否认情怀的意思。情怀是一个竖在那的巨大存在，绕不过去。我们在对生命中很多事情作决断时，情怀多少是一个变量，甚至是重要变量，文化人有，快递小哥也有。不想过工厂流水线的生活，不想困在系统里，难道不是滔天的情怀么，因此知识青年和文化机构千万不要将情怀“私有化”，仿佛自己有了情怀，就可以践踏常识了。

说白了，情怀这东西是对自己说的，是喃喃自语是夫子自道。但是，情怀不可共情，不是用来评判别人规范别人。有大情怀你就对着夜空大喊“其实我是一个编辑”，千万千万不要再对着别人说，“其实我们都是有情怀的人”，然后一年后，化情怀为飞刀。

我们就放情怀一马吧，情怀在中国几千年历史上都没被这么密集骚扰过。