南阳市博物馆馆藏文物的故事⑬这个“饭碗”上的铭文，确定了申国就在南阳！

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中（zhòng）爯（chēng）父簋(guǐ)

簋是古代盛放食物的器具

用来盛装煮熟的黍、稷、稻、梁等

相当于现在的大饭碗

商周时期

簋除了作为盛放食物的器皿之外

也是重要的礼器

它和列鼎制度一样

在祭祀和宴飨时以偶数组合

与以奇数组合的列鼎配合使用

中爯父簋

西周晚期青铜器

上世纪80年代出土于

原南阳市北郊砖瓦厂

共计两件，形制相同

其中一件完整的

被调拨到河南省博物院

另一件残缺较甚，但铭文基本完整

现藏于南阳市博物馆

由完整器物可知，该簋通高24厘米

圆形，敛口，鼓腹

兽首形双耳下垂小珥

喇叭状圈足，下有三个兽面形小足

盖隆起，顶部有圆形握手

盖和器身均饰瓦纹、窃曲纹

握手内饰蟠龙纹

圈足饰垂鳞纹

它的珍贵之处是器内底和盖内

铸有内容相同的铭文，共计44字

铭文为

中爯父大宰南申厥辞，作其皇祖考夷王、监伯尊簋，用享用孝，用易眉寿， 屯右康和，万年无疆，子子孙孙，永宝用享。

该器出土后即引起学术界的高度关注

复旦大学出土文献与古文字研究中心教授

裘锡圭

首先考释出铭文中的“申”字

著名历史学家、古文字学家

李学勤指出

铭文记载的中爯父

是申国大宰，即申国之相

中爯父的祖父在周夷王时

曾作过监国的君长

其爵号为“伯”

中爯父簋是他为祭祀自己的祖父而铸造的

申国

为西周时期分封的姜姓诸侯国

周宣王时，为了加强

对“南土”局势的控制

改封王舅申伯于南阳盆地

建立“南申”， 统理南方之国

以图“南土是保”

关于申国的这次南封盛况

《诗经·大雅·嵩高》篇

有较为详细的记载

然而，关于古代申国的具体位置，史书上有不同的记载。《汉书•地理志》等书认为申伯之国在南阳郡宛县（即今南阳市区）。《括地志》说在今南阳宛城区北三十里，而《通典》则认为申国在唐代的申州（今信阳一带），国内考古界、史学界对此也曾多有争议。

中爯父簋的发现

确切地证明了西周晚年的申国在南阳

从而为解决学者们争论已久的

申国地望问题提供了重要的物证

对研究古代申国的地望、历史

具有极其重要的价值

今天我们带来的中爯父簋，你可喜欢？

接下来

还有一大波珍贵文物将一一亮相

敬请期待！

来源：南阳日报

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