期刊速递｜《中华文化论坛》2020年第5期目录和摘要

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★《中华文化论坛》简介★

《中华文化论坛》创刊于1994年，是由四川省社会科学院主管主办的综合性人文社科类学术理论刊物。国际标准刊号：ISSN 1008—0139，国内统一刊号：CN 51—1504/GO ，邮发代号：6252。

《中华文化论坛》现为双月刊，为全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊（扩展版）、四川省一级期刊、四川品牌报刊。

《中华文化论坛》目前常设栏目有：历史论衡、文学研究、儒释道研究、学术述评、巴蜀文化研究、中国学·汉学研究、文化视野等。

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2020年第5期目录

2020年第5期重点文章摘要

海昏侯墓孔子主题衣镜散论

王仁湘

【摘要】江西海昏侯墓出土的孔子衣镜及衣镜上的铭文与画像，蕴含了丰富的含义。衣镜铭文中提及的“右白虎兮左仓龙，下玄鹤兮上凤凰”证明了汉代存在一个包含“玄鹤”的四神体系。衣镜架上的孔子及其弟子画像、关于孔子及其弟子生平的文字，表明墓主刘贺深受孔子思想的影响，也暗含着墓主被废帝位后曾有过深刻的反思，以孔子的话语检视、约束自己。漆书最后几句的文字应当取自司马迁的《孔子世家》，可证刘贺曾读过《史记》。

【关键词】海昏侯墓；孔子；《衣镜铭》；“玄鹤”；四神体系

【作者简介】王仁湘，首都师范大学历史学院特聘教授、中国社会科学院考古研究所研究员

出土唐人墓志所见唐代巴蜀图景考论

马强 孟凡华

【摘要】出土唐人墓志对益州（成都）府及其郊区州县城市经济的繁荣富庶多有涉及，而且形象生动，是唐代城市经济繁荣“扬一益二”现象的有力佐证。唐人墓志对巴蜀地区山川形胜的记载多以历史典故表示，反映了唐代巴蜀的地域形象在国人心目中已经经典化、固态化。唐人墓志不仅记录了出蜀入蜀的交通路线、艰险难行状况，而且还可以从中大致推算唐代蜀道的交通时间效率，而正史《地理志》只记载了成都至长安、洛阳两京的里程。唐人墓志对蜀道沿线匪患与战乱的记述，也为认识唐代秦蜀间交通道路沿线的社会环境提供了珍贵资料。

【关键词】出土唐人墓志；巴蜀地区；蜀道交通

【作者简介】马强，西南大学历史文化学院历史地理研究所教授，陕西理工大学“汉江学者计划”特聘教授； 孟凡华，西南大学历史地理研究所博士研究生

瘴气地域知识观的形成、传播与影响

郑洪

【摘要】“瘴气”在历史上分布广泛，但在古代医学文献中认为“瘴气独盛于广南”之说，并以岭南的自然环境和气候条件为依据，来建构瘴气疾病的病因、病理和证治理论，成为有专属指向的地域知识观。结合文本创造者或记录者的身份和经历进行考察，可以看到知识生成与特定地区、特定时期和特定事件之间存在关联。瘴气的地域知识观导致其不能有效传播，影响了对瘴气的防治。

【关键词】瘴气；地域；知识观；岭南；环境病理；《瘴书》

【作者简介】郑洪，浙江中医药大学基础医学院教授

晚清“西医”“中医”称谓及二元格局的形成

鲁萍

【摘要】“西医”“中医”的概念不是从来就有，“中”“西”初始也非对立词汇。晚清口岸开放，西方事物一时俱来，医学是其中一端。外来各国本非一国，却逐渐以一整体的“西方”形象成为中国的竞争对手乃至学习榜样。中西二元对立局面由此形成。“西医”概念、形象的确立与此趋势相伴亦相似。来华的外国医生虽分属各国，但因同属现代医学阵营，又是西力之一部分，于是逐渐形成一个整体的西方医学形象，并对中国本土医学形成冲击， 两种医学竞争的局面出现。在此过程中，“西医”称谓形成，中国本土医学也渐获“中医”之名。“西医”“中医”由此成为对峙的两端。

【关键词】牛痘；传教医师；华医；赠医；西式医院

【作者简介】鲁萍，苏州大学社会学院讲师

论南宋初纪行诗的新变

王建生

【摘要】纪行类诗歌，在中国古代诗歌史上源远流长。纪行诗自然会写到山川风物，但其重心在“行”上。宋室南渡后，大多数文人都经历了流亡奔波，在羁旅辗转中将所见所感行诸篇什，诗坛出现纪行诗创作的高峰，并涌现出一批优秀的作品，或为轻松活泼的绝句，或为悲慨沉郁的律诗，也不乏一些长篇之什。纪行诗是南渡诗人心灵的调适，对已有理学修养的诗人来讲，它又是心性体悟的试验场，饱含着理学的浸润。

【关键词】纪行诗；南宋；新变；理学；宋代文学

【作者简介】王建生，郑州大学文学院教授

中国古代年谱体制的形成与发展

史光辉 张菁洲

【摘要】年谱是中国古代一种独特的传记类体裁，它从中华文化的史官传统与史学意识中获得生长机制，以编年为轴，纪传为体，并从谱牒、年表、宗谱、传记、行状等体裁中谋取外在构型。从帝王谱系到氏姓谱系，家族谱牒，再到年谱独立成体，文体视角下的年谱面临历史的转型，年谱的历史转变与时代、社会的需求密切相关，同时也体现了文体自我更新、重塑修复的内在能力。

【关键词】文体；年谱；谱牒；家谱；传记

【作者简介】史光辉，贵州师范大学教授；张菁洲，贵州师范大学博士研究生

“出走一代”的启蒙困境

——继承叙事视野下的“五四”新文学

陈建新

【摘要】“五四”新文学中的反继承叙事作品，塑造了一大批出走者的形象。他们是文化弑父者，力图用自己的出走和反叛来完成对社会的启蒙。“出走一代”出走之后，普遍陷入迷惘之中，并没有完成启蒙的任务。启蒙话语的核心是个人的独立，理性的成长，而“出走一代”无法从人性的深处完成自我认识、自我反思和自我革命，构建独立完整的自我，完成自我启蒙。

【关键词】继承叙事；出走一代；启蒙；独立的自我；“五四”新文学

【作者简介】陈建新，西南科技大学教授

“象外圜中”：诗画虚实的互通

——兼及“诗中有画”论再反思

杨宁宁

【摘要】“象外圜中”本自《二十四诗品》，王夫之引而申之，以此作为诗中“景象”的美感要求：“圜中”即诗中所绘之“景象”，“象外”即诗中未言之“情感”，诗歌应由“圜中”而至“象外”。为论证这一观点，王夫之引入了画论中“咫尺有万里之势”的说法，意在借上乘画作中“以实见虚”“以少见多”“以有限表现无限”的“生势”过程，来阐明诗歌中“无字处皆其意”的“势”之生成过程。画论与诗论，在“超以象外”的层面上达到一种美学的契合。这实际是对 “象外圜中”说的“诗画合一”式阐释。王夫之对“象外圜中”说的阐说，开启了内视觉的维度，这对厘清古典诗论中“诗中有画”的内涵，乃至重新认识其现代意义，都有重要作用。

【关键词】王夫之；“象外圜中”；笔外画意；“无字处皆其意”；“诗中有画”

【作者简介】杨宁宁，扬州大学文学院讲师

论文同诗中的历史、艺术与自然

李熙

【摘要】文同诗中的历史、艺术、自然等主题关联到几种类型诗歌，其咏史诗强调从儒家思想、立身 之道、时代风气等出发评判史实，历史选材和历史评价也内化为其心理结构；其乐府诗更注重审美理解和习俗认同，常采用代言形式以主人公口吻自述，实则假定、归并历史时间、空间和典故以集中描写主人公的境遇、志向和情感。其写景纪行诗在将风景比作图画、画法外，还存在自然或风景为绘画主体、诗选取奇胜景观等说法；其咏物诗在描写、比喻、寄托外还探讨处境险恶的动物合理的生存之道。要之，其历史选择与人生和审美的价值选择有关，其艺术观更为多元；而自然对他来说既有风景描写和身心安顿之用，也是理智探讨的对象。

【关键词】文同；诗歌；历史；艺术；自然

【作者简介】李熙，四川省社会科学院文学与艺术研究所副研究员

“七世父母”与庶民之祭

喻静

【摘要】“七世父母”始见于支娄迦谶译《道行般若经》，这部经属中土最早传译的大乘佛经。在西晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中，“七世父母”和“所生父母”对举，两者共同成为救助和济拔的对象。唐代高僧宗密发覆了“七世父母”的佛教内涵，并把盂兰盆会仪式作为“悲智六度法门”予以强调。“天子七庙”的“七”代表庙制的最高等级，“七世父母”的“七”亦代表“终极解脱”，然前者为帝王专用而后者成为庶民祭祖方案，其中彰显的平等观乃佛教对中土文化的独特贡献。在南朝，盂兰盆斋会成为佛门主导的孝亲祭祀仪式；在北朝，造像碑 题记和敦煌写经题记显示，“七世父母”渐渐加入到庶民祈愿祝福的主要“奉为”中。梳理“七世父母”在观念世界的生成和在中古生活世界的流布，旨在呈现大乘佛教慈悲观念如何进入中国思想、如何参与了中国文化精神的塑造。

【关键词】七世父母；慈悲；平等；写经题记；造像碑题记

【作者简介】喻静，中国艺术研究院中国文化研究所编审

佛典生命形态在人道的内涵考析

袁经文

【摘要】佛教提出了六道众生的轮回实质和解脱方向，但是，佛典的内容多是面对人道展开。其中，佛教大小乘果位修证的生命形态在人间的内涵、意境，以及人间生命形态与诸天天身、与意生身、与佛三身等之间关系的演绎诠释，是本土化佛教研究的重要组成。

【关键词】佛教；意生身；三结；五分结

【作者简介】袁经文，广西大学哲学系教授

《牟子理惑论》及作者新考

王怀成

【摘要】《弘明集》是现存最早的一部护法弘教的佛教文献，《牟子理惑论》作为开篇之作，其重要性不言自明。从《隋书·经籍志》著录引起疑误之始至于近日，它引出的诸如文章之真伪、作者及成书之年代等问题，自明代胡应麟怀疑以来，代有学者尝试释疑，而问题似愈积愈多终未有定论。本文以《牟子理惑论》序言的解读为重点，结合序言所提供的当时之史料，广泛结合诸家之论，认为《牟子理惑论》非伪书，作者可能为刻意隐藏真实姓名的佛家弟子，其生活年代大致在汉灵帝熹平六年至晋惠帝元康元年。

【关键词】《牟子理惑论》；僧祐；东汉；佛教

【作者简介】王怀成，四川省社会科学院历史研究所助理研究员

浅议青年参与式文化

——以近年来的网络爱国主义事件为研究对象

刘梦霞

【摘要】青年在个体化社会中的特点是：既坚持自我，不愿被群体同化；又不愿孤独空虚，被群体所孤立。青年参与式文化调和了主体感提升与归属感匮乏的双重生存困境，为青年“重嵌”社会、认同国家提供心理认同性引导。本文研究了青年参与式文化在国家认同建构中的社会心理路径为：由个体认同到群体认同再到国家认同。为提升大众传媒在青年受众群体中传播主流意识形态效果，有三点启示：一是立体式议程设置形成传播合力促成认知认同；二是情绪设置创建有温度的共同体促成情感认同；三是搭建个性化的个体表演舞台促成行为认同。

【关键词】青年；参与式文化；国家认同；网络爱国主义

【作者简介】刘梦霞，四川大学锦城学院艺术学院讲师

中国传统文化元素与成都餐饮老字号品牌视觉形象设计

黄海涛 唐昌乔

【摘要】本文通过分析成都餐饮老字号品牌的发展现状，提出设计赋能成都餐饮老字号品牌建 设和品牌价值提升的方式路径，创新传统文化元素与品牌视觉形象设计结合的现有模式，探索成都餐饮老字号品牌视觉形象的多元化设计方向，更好地丰富设计内涵，形成差异化设计，传承优秀传统文化，恢复品牌市场活力、增强品牌抗风险能力，助推中国自主品牌良好构建，逐步实现整体产业发展。

【关键词】中国传统文化；成都老字号；餐饮品牌；视觉形象设计

【作者简介】唐昌乔，贵州大学美术学院教授

中国艺术歌曲中的巴蜀古诗词

万爽

【摘要】中国艺术歌曲兴起于20世纪20年代初。它模仿和借鉴欧洲艺术歌曲，并结合中国传统音乐和民族文化元素，形成了独具特色的民族风格和民族气质，表达出了丰富的民族情感。中国古诗词艺术歌曲是中国艺术歌曲的一个分支。中国最早的艺术歌曲便是采用古代文人的诗词作品作为歌词，开山之作《大江东去》是以巴蜀诗人苏轼的代表作谱成。在中国艺术歌曲百年历程中，巴蜀文人的诗词作品不断丰富和影响着这一新兴的艺术形式。

【关键词】中国艺术歌曲；古诗词；巴蜀文人

【作者简介】万爽，四川师范大学音乐学院副教授

“互联网+”背景下文化产业发展路径研究

——以成都市为例

眭海霞 陈俊江 练红宇

【摘要】“互联网+”技术已逐步渗透到我国文化事业与文化产业领域，为文化产业带来了新的发展机遇。近年来，成都市大力发展“互联网+”文化产业，虽然在产业规模扩大、行业发展、产业集聚、国际市场开拓等方面取得显著成效，具备资源、经济、消费、政策等优势与基础，但存在行业竞争力偏弱、领军企业较少、文化精品不足、跨界复合型人才稀缺等短板与不足。成都市促进“互联网+”文化产业高质量发展，应加强顶层设计，统筹推进产业发展；夯实硬件基础，强化科技创新引领；壮大龙头企业，提升示范带动作用；推进内容创新，优化文化产品供给；培养引进并举，建设高层次人才队伍。

【关键词】互联网+；文化产业；信息服务业；融合发展；行业竞争力

【作者简介】眭海霞，成都大学旅游与文化产业学院副研究员；陈俊江，成都市经济发展研究院高级经济师；练红宇，成都大学旅游与文化产业学院教授

图文 | 《中华文化论坛》编辑部

责任编辑：翟 琨

编 辑：何丽娟、石维丹、刘紫月

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原标题：《期刊速递｜《中华文化论坛》2020年第5期目录和摘要》

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