- +1
立夏吃蛋和称人
立夏日一般在公历的5月6曰、农历的四月头上,中国历法定这一天为夏季的开始,所以叫作“立夏”。立夏处于春夏之交,气温变化较大,同时,古人认为从这一天开始,人们将经受酷暑的考验,尤其是抵抗力较差的孩童可能会得一种叫作“疰夏”的疾病,于是各地流传种种预防疰夏的方法和风俗。
清代大学问家梁章钜在《浪迹丛谈》中记载,浙江一带的老百姓都要在立春(一般在公历的2月4日,中国历法把这一天作为春天开始的第一天)的这一天折樟树枝,带叶焚烧,取其灰烬,到立夏日那一天,用樟树灰烬和面粉制作馒头,再将馒头油煎或油氽,然后给小孩吃,据说,服后可以预防疰夏。北方也有相近的风俗,据《帝京岁时纪胜》中记载:北方人在清明扫墓后,用柳条将祭祀祖宗供的糕点干果穿起来,放在屋檐下风干,“至立夏日油煎与小儿食之。”
草头上海地区也有自己的预防疰夏的良方。一种就是在立夏日那天吃荠菜馄饨,或吃一种叫作“草头摊粞”的食品,草头即苜蓿的嫩叶,将其剁碎后和在米粉里摊饼。还有一种即吃麦蚕。立夏时,大田里的小麦正在灌浆,离收割期尚有半个月。人们把尚在灌浆而未成熟的麦子磨成浆,制成一种形状如春蚕的食品,据说“小孩食之不蛀(同“疰”)夏”。以上介绍了几种各地流传的预防疰夏的方法,至于其是否真能预防疰夏,那就“天晓得”了。
江南最流行的预防疰夏方法当数“七家茶”了。据《清嘉录》《吴郡志》《西湖游览志》等记载江南风俗的书中讲,在立夏的那一天,江南城镇和农村的妇女都会向邻居乞讨一些陈年的茶叶,每家每户也必定会准备些陈年茶叶等候他人来讨,叫作“乞家茶”。大概到了清代中叶,由于“乞”和“七”谐音,于是乞讨茶叶规定以七户人家为限,又被叫作“七家茶”了,再把讨来的茶叶放在一起,用隔年的陈炭烧煮茶水,小孩吃后就不会疰夏了。
鸡蛋的“蛋”音谐诞生的“诞”,至迟在宋代,民间就流传将鸡蛋染色成为“华蛋”来庆贺生日——“华诞”的风俗;而古代汉语中,“华”“花”“夏”是可以通用的,而蛋的形状是圆的,又可以暗喻圆圆满满、平平安安,于是农家主妇在每年立夏用线绳编织小小的网袋,再在袋里装上一只染色的熟鸡蛋挂到孩童的胸前,用以祈祷保佑小孩顺利度过酷暑。
实际上,立夏时期也是农家青黄不接的时期,初春播下的种子尚为幼苗,去冬种下的麦子尚未收割,而立夏前后倒是家禽产蛋的旺季,农家几乎家家存有不少的鸡蛋,“四月鸡蛋贱如菜”,市场上鸡蛋的价钱极为便宜,这可能也是中国人把立夏吃蛋当作风俗传统的一个原因。清初文学家袁枚《随园食谱》中就详细记录了茶叶蛋的烹制方法,兴许,今日所讲的茶叶蛋就是立夏“七家茶”与吃蛋风俗的混合。
清代张春华《沪城岁时衢歌》中咏道:
深院垂帘静昼长,
家厨樱笋酒初香。
持衡笑语论轻重,
骨相凭君子(仔)细量。
清代秦荣光《上海县竹枝词》中也说:
麦蚕吃罢吃摊粞,
一味金花菜割畦。
立夏秤人轻重数,
秤悬梁上笑喧闺。
立夏秤人词中“持衡”即“持秤”(金花菜即草头),可见,清代上海立夏称人是颇热闹的。立夏称人的风俗依然与预防疰夏有密切的关系。疰夏在中医上叫作“夏痿”,是主要暑症之一,常发于儿童和体弱者身上,症状为心烦身倦,体热食减,患疰夏者因食量减少而消瘦。人们择立夏日称人,再到立秋日复秤,就是检验人的体重,如体重减轻,就表示该人在夏日得过疰夏之疾。久而久之,立夏称人就作为一种风俗传下来,尽管后人大多已不知道其所以然。
民国初以前,称人多用杆秤。我家还有一杆大秤。我的祖母曾对我讲,我们住的弄堂里只有我家有这样的大秤,所以每当立夏,邻居们都会到我家称人。以后,街头设立称体重的磅秤渐多,我家附近的许多商店也备有称物的磅秤,每年立夏,自然又是磅秤最忙的时间。大概在十几年前,一些小商还手抱一只体积较小的磅秤到弄堂里吆喝:“称人哟!称人哟!”但仅隔数年之后,这种现象就消失了。对大多数年轻人来讲,立夏称人只是一个离奇的故事罢了。

文章选自上海通志馆、上海滩杂志编辑部主编:“上海地情普及系列《上海滩》丛书”:《年味乡愁:上海滩民俗记趣》(上海大学出版社,2018年)编制:乔志远
审校:戴静怡
签发:吴一峻
原标题:《立夏吃蛋和称人》
本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布,仅代表该作者或机构观点,不代表澎湃新闻的观点或立场,澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。





- 报料热线: 021-962866
- 报料邮箱: news@thepaper.cn
互联网新闻信息服务许可证:31120170006
增值电信业务经营许可证:沪B2-2017116
© 2014-2026 上海东方报业有限公司




